وقال آخر [من الطويل]:
ويوم كإبهام الحبارى قطعته
وقال الفرزدق [من الكامل]:
والشّيب ينهض بالشّباب كأنّه ... ليل يمرّ بجانبيه نهار [١]
فهذا باب في التشبيه والتمثيل.
وقال زهير [من الكامل]
ولأنت أشجع من أسامة [إذ ... دعيت نزال، ولجّ في الذّعر] [٢]
وقال آخر [من الطويل]:
سرت ما سرت من ليلها ثمّ عرّجت ... على رجل بالعرج [٣] ألأم من كلب
_________
[١] ديوانه ١: ٣٧٢، ورواية صدره تختلف قليلا.
[٢] ما بين المعقوفتين من إصلاح المنطق ٣٣٦ وروايته: ... أجرأ ... ولم أجده في ديوانه.
[٣] هو من أربعة أبيات لأحد القرشيّين في الشعر والشعراء ٢: ٤٧٩، وبدون عزو في كتاب الشعر: ١٠١ و، ولأبي عديّ العبلي من قصيدة في الأغاني (ط الجزائر):
٣٣٨ في هجاء الشاعر العرجي، ورواية صدره:
وهمّت بتعريس فحلّت قيودها
و«العرج» المقصود في البيت يقع على ساعة من الطائف.
1 / 75
مقدمة الطبعة الثانية
تقديم
[مقدمة المؤلف]
باب ما يجري مجرى العظة والحكمة من كلام المولدين والإسلاميين
باب في المواعظ والأمثال
باب في الشتم للرجل والدعاء عليه
باب في مدح الرجل والشفقة عليه
باب في تناول المولدين واستعاراتهم
باب جماع آداب الأمثال في الهزل والمجون وما يجري مجراها في التخمين
باب آخر فيما يجري هذا المجرى من الهزل
باب آخر في الأعداد مما يدخل في الهزل
باب آخر من الهزل في الاستعارة
باب من الهزل في أمثال السؤال
باب «أفعل» من كذا
باب آخر من التشبيه في كأن وكأنما
باب [.....؟]
باب ما قيل في هذا الفن نظما
باب ما جاء من ذلك في القرآن فضربت به الأمثال
جماع أبواب الأمثال التي تفرد بها أهل بغداد:
باب لهم فيما يجري مجرى العظة والتمثيل يقولون في الرجل المجفو من إخوانه، وسلطانه، وأهله: