فإذا رأيت في أوّل الشيء التواء، ورابك من معاملة أحد رائب حدثان معرفتك به، قلت: [٩٢٠]- أوّل الدّنّ درديّ. فإذا بالغت في شكايته، وذكرته بالشّنعة «١»، قلت: ٩٢١- هو قيامة قائمة. فإذا كان يلازمك، ولا يبرحك، قلت: ٩٢٢- هو على حبل عاتقي. فإذا كان شجاعا، قالوا: ٩٢٣- فلان لا يملأ قلبه شيء. فإذا ذكرت أنّه طريّ الوجه لم يخلق، ولم تبتذ له العيون، قلت: ٩٢٤- جاء فلان بغباره. أي: قبل أن تنجلي عنه غبرة السّفر. وفي مثله: ٩٢٥- جاء بطيّه. تشبّهه «٢» بالثوب إذا نشر ابتذل. ومثل هذا قال

[٩٢٠]- ينظر: ٦٢٧.