[١٧٥]- خذ اللّصّ من قبل أن يأخذك. [١٧٦]- إذا تخاصم اللصّان وجد صاحب المتاع متاعه. [١٧٧]- من أكل من مال السّلطان زبيبة أدّاها تمرة ١٧٨- من عادى الرّجال فليحفظ نفسه. ١٧٩- من جاد ساد. [١٨٠]- علامة العيّ السّفه. ١٨١- كلّ ما قرّت به العين صالح. [١٨٢]- الناس بزمانهم أشبه منهم بآبائهم. ١٨٣- إنّما السّلطان سوق. ١٨٤- ترك الجواب جواب. _________ [١٧٥]- هو في التمثيل: ٢٢٤ بدون عزو، وصدره: كما قيل في مثل قد جرى وفي المجمع ١: ٢٦٢ على أنّه نثر، وروايته: «... اللص قبل ...» . وهو من المتقارب. [١٧٦]- في التمثيل: ٢٢٤ «... اللصان ظهرت السرقة» وفي المجمع ١: ٨٨ «... ظهر المسروق» . [١٧٧]- في الأصل «... السّلطان تينه ...» وصوّبناه من التمثيل: ١٣١، والمجمع ٢: ٣٢٨ وفيه: «... أكل للسلطان ...» . [١٨٠]- كتب الناسخ على الحاشية: «العيّ: السفه، كما في الحديث: دواء العيّ السؤال» . [١٨٢]- ينظر المقدّمة: ٧٠.