بسم الله الرحمن الرحيم الباب الأول ابن الشجرى حياته وعصره هو الشريف (١) ضياء الدين أبو السعادات هبة الله بن على بن محمد بن حمزة، ينتهى نسبه إلى الحسن (٢) بن على بن أبى طالب، رضى الله عنهما. ويعرف بابن الشجرى. وقد اختلف فى هذه النسبة، فقال ياقوت: «نسبة إلى بيت الشجرى من قبل أمه» وقال ابن خلكان: «هذه النسبة إلى شجرة، وهى قرية من أعمال المدينة، على ساكنها أفضل الصلاة والسلام، وشجرة أيضا: اسم رجل، وقد سمت به العرب ومن بعدها، وقد انتسب إليه خلق كثير من العلماء وغيرهم، ولا أدرى إلى من ينتسب الشريف المذكور منهما، هل هو نسبة إلى القرية، أم إلى أحد أجداده، كان اسمه شجرة، والله أعلم». _________ (١) ترجمته فى: نزهة الألباء ص ٤٠٤ - ٤٠٦، وأيضا ص ٣٩٢ (فى أثناء ترجمة الزمخشرى)، وخريدة القصر (قسم العراق) الجزء الثالث-المجلد الأول ص ٥٢ - ٥٤، والمنتظم ١٠/ ١٣٠، ومعجم الأدباء ١٩/ ٢٨٢ - ٢٨٤، وإنباه الرواة ٣/ ٣٥٦،٣٥٧، وتهذيب الأسماء واللغات، الجزء الثانى من القسم الثانى ص ١٣٢ (فصل «ما» من حرف الميم) ووفيات الأعيان ٥/ ٩٦ - ١٠٠، والعبر ٤/ ١١٦، والمشتبه ص ٣٥٤، وتاريخ الإسلام ١٣/ ١١٥، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ١٩٤، والبدر السافر، ورقة ٢١٩، والوافى بالوفيات ٢٧/ ١٢٢ - ١٢٤، وفوات الوفيات ٢/ ٦١٠ - ٦١٤، والترجمة فيه منتزعة من وفيات الأعيان ومرآة الجنان ٣/ ٢٧٥،٢٧٦، والبداية والنهاية ١٢/ ٢٢٣، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ص ٢٤٨، والبلغة فى تاريخ أئمة اللغة ص ٢٧٨، وعمدة الطالب فى أنساب آل أبى طالب ص ١٨٨، والنجوم الزاهرة ٥/ ٢٨١، وبغية الوعاة ٢/ ٣٢٤، والمزهر ٢/ ٤٦٨، وشذرات الذهب ٤/ ١٣٢ - ١٣٤، وكشف الظنون صفحات ١٦٢،١٧٤،٤١٣،٦٩٢،١٥٦٣،١٥٧٣، والدرجات الرفيعة فى طبقات الشيعة ص ٥١٦ - ٥١٩، وتاج العروس (شجر) ١٢/ ١٣٨، وأعيان الشيعة ٥١/ ٤٨. (٢) وصل بعضهم النسب إلى الحسن رضى الله عنه، ووقع بينهم اختلاف فى سلسلة النسب، ولذلك اكتفيت بما اكتفى به أبو البركات الأنبارى، وابن الجوزى، والقفطى، وابن خلكان.