الأعلى المحيط ثم لكل مستخلف في القيام كآدم والكعبة، ميم: اسم للظاهر الأعلى الذي من أظهره مالك يوم الدين، واسم للظاهر الكامل المؤتى جوامع الكلم محمد ﷺ ثم لكل ظاهر دون ذلك كالسماء والفلك والأرض، لام: اسم لما بين باطن الإلهية التي هي محار العقول وظاهر الملك الذي هو متجلي يوم الجزاء من مقتضى الأسماء الحسنى والصفات العلى التي هي وصل تنزل مابينها ... .. الخ (١)
١١٥ - علي بن إسماعيل بن محمد بن عبد الله بن حرزهم أبو الحسن الفاسي (٢)
ينتهي نسبه إلى عثمان بن عفان ﷺ.
محدث حافظ مفسر من أهل فاس ومن كبار فقهائها ومدرسيها العباد الزهاد.
أخذ عن عمه أبي محمد وعن أبي بكر بن العربي المعافري المفسر وغيرهما.
وأخذ عنه أبو مدين الغوث وأبو عبد الله التاودي وغيرهما.
ودرس بفاس ومراكش وتوب ناسا وزهد أمير مراكش في الدنيا وكثر أتباعه وتلاميذه.
قال الكتاني: كان فقيها عارفا بالمسائل والفقه والحديث ومعرفة التفسير والتصريف. (٣)
وقال المكناسي: وكرامات ابن حرزهم لا تحصى نفعنا الله به وبأمثاله. (٤)
(١) نظم الدرر ١/ ٧٤.
(٢) مصادر ترجمته: معجم المفسرين ٢/ ٧٨٧، معجم المحدثين والمفسرين ١١، سلوة الأنفاس ٣/ ٧١، جذوة الاقتباس ٢/ ٤٦٤، روض القرطاس ١٩١، نيل الابتهاج ١٩٨، التشوف إلى رجال التصوف ١٤٧، أنس الفقير ١٢، النبوغ المغربي ٩٠، تذكرة المحسنين وشرف الطالب (موسوعة أعلام المغرب ١/ ٣٦٣).
(٣) سلوة الأنفاس ٣/ ٧١.
(٤) جذوة الاقتباس ٢/ ٤٦٥.