الدليل الثالث: حديث يزيد بن سعيد الكندي (١): أن النبي ﷺ كان إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه (٢).

وجه الاستدلال:

أن النبي ﷺ كان يمسح وجهه بيديه بعد الدعاء، وفعل النبي ﷺ يدل على المشروعية.

ونوقش بما نوقش به الدليل الأول والثاني.

الدليل الرابع: أنه فعل خير، وعمل قليل منسوب إلى الطاعة (٣).

نوقش: بأن العبادة مبناها على التوقيف (٤).

(١) يزيد بن سعيد بن تُمامة الكندي، أبو السائب، صحابي شهد الفتح واستقضاه عمر. ابن حجر، التقريب (١٠٧٥).

(٢) أخرجه أبو داود في السنن (١٤٩٢)، وأحمد في المسند (٤/ ٢٢١)، قال ابن حجر في الإصابة (١٠/ ٣٤٨): في سنده ابن لهيعة.

(٣) ينظر: ابن عبد البر، التمهيد (٥/ ٣١)، وابن القيم، بدائع الفوائد (٤/ ١٥٠٤).

(٤) كما في حديث عائشة أن النبي ﷺ قال: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد» أخرجه مسلم في الصحيح (١٧١٨)، وأحمد في المسند (٦/ ١٤٦، ١٨٠، ٢٥٦).