(الباب الثالث): في مسانيد المبهمين من الرجال، على حسب ما ذكر فيهم من الأقوال.

(الباب الرابع): في مسانيد النساء من الصحابيات.

(الباب الخامس): في مسانيد من اشتهر منهن بالكُنية.

(الباب السادس): في مسانيد المبهمات من النساء الصحابيات.

(الباب السابع): في ذكر المراسيل من الأحاديث.

وفي آخره ثلاثة فصول: في الكنى، وفي المبهمين، وفي مراسيل النساء.

وهذا الكتاب لا يمكن اعتباره في العمل الموسوعي عند الإطلاق لخلوّه من الإسناد الذي هو شرطٌ أساسيٌّ في العمل الموسوعي في الحديث الشريف؛ إذْ به يمكن معرفة درجة الحديث من حيث القبولُ أو الردّ.