المئوية في إعراب القرآن الكريم

Хазим Ханфар d. 1450 AH
82

المئوية في إعراب القرآن الكريم

المئوية في إعراب القرآن الكريم

Жанры

وَقَدْ نَابَ الضَّمِيرُ «نَا» عَنْ ذِكْرِ لَفْظِ الجَلَالَةِ. فَالتَّرْكِيبُ الأَصْلِيُّ لِلْجُمْلَةِ: «أَنْزَلَ اللهُ المَنَّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ»؛ فِعْلٌ وَفَاعِلٌ وَمَفْعُولٌ بِهِ وَجَارٌّ وَمَجْرُورٌ وَمُضَافٌ إِلَيْهِ. (وَالسَّلْوَى): الوَاوُ: عَطْفٌ، وَ«السَّلْوَى»: اسْمٌ مَعْطُوفٌ مَنْصُوبٌ بِالفَتْحَةِ المُقَدَّرَةِ؛ لِلتَّعَذُّرِ. فَالسَّلْوَى مَعْطُوفٌ عَلَى المَنِّ؛ أَيْ: «وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ المَنَّ، وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ السَّلْوَى». (كُلُوا): فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ، والوَاوُ: ضَمِيرٌ. (مِنْ): حَرْفُ جَرٍّ. (طَيِّبَاتِ): اسْمٌ مَجْرُورٌ بِالكَسْرَةِ الظَّاهِرَةِ. (مَا): اسْمٌ مَوْصُولٌ؛ أَيْ: «مِنَ الطَّيِّبَاتِ الَّتِي رَزَقْنَاكُمْ إِيَّاهَا». (رَزَقْنَاكُمْ): «رَزَقْ»: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِـ «نَا»، وَ«نَا»: ضَمِيرٌ، وَ«كُمْ»: ضَمِيرٌ. (وَمَا): الوَاوُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ، وَ«مَا»: حَرْفُ نَفْيٍ. (ظَلَمُونَا): فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ، وَ«نَا»: ضَمِيرٌ. (وَلَكِنْ): الوَاوُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ، وَ«لَكِنْ»: حَرْفُ اسْتِدْرَاكٍ، لَا عَمَلَ لَهُ. (كَانُوا): فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ. (أَنْفُسَهُمْ): «أَنْفُسَ»: مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ، مَنْصُوبٌ بِالفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ، وَ«هُمْ»: ضَمِيرٌ. فَالأَنْفُسُ - هُنَا -: مَفْعُولٌ بِهِ لِأَنَّهَا المَظْلُومَةُ، وَقَدْ تَقَدَّمَتْ عَلَى الفِعْلِ، وَأَمَّا الفَاعِلُ فَهُمْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُمُ الظَّالِمُونَ، وَقَدْ نَابَتْ وَاوُ «يَظْلِمُونَ» عَنْ ذِكْرِهِمْ؛ أَيْ: «يَظْلِمُ بَنُو إِسْرَائِيلَ أَنْفُسَهُمْ»؛ فِعْلٌ وَفَاعِلٌ وَمُضَافٌ إِلَيْهِ وَمَفْعُولٌ بِهِ. (يَظْلِمُونَ): فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ بِثُبُوتِ النُّونِ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ،

1 / 85