٢١٨ - بِغَيْرِ ظَرْفٍ (^١) أَوْ (^٢) كَظَرْفٍ أَوْ (^٣) عَمَلْ … وَإِنْ بِبَعْضِ ذِي فَصَلْتَ يُحْتَمَلْ ٢١٩ - وَأُجْرِيَ الْقَوْلُ كَظَنٍّ مُطْلَقَا … عِنْدَ سُلَيْمٍ (^٤) نَحْوُ (^٥) «قُلْ ذَا مُشْفِقَا» * * *

(^١) في ح: «بظرف» بدل: «بِغَيْرِ ظَرْفٍ»، وهو تصحيفٌ. (^٢) في أ، ج، هـ، ي: «او» بالوصل، والأصل القطع. (^٣) في أ، هـ، ي: «او» بالوصل، والأصل القطع. (^٤) قال النَّاظم ﵀ في شرح الكافية الشافية (٢/ ٥٦٧): «وبنو سُلَيْم يُجرون القولَ مجرى الظنِّ؛ سواءً كان فعلًا ماضيًا، أو مضارعًا، أو أمرًا، أو اسمَ فاعل، أو مصدرًا، فيقولون: قلت زيدًا منطلقًا، وأَعجبنِي قولك عمرًا مقيمًا، وأنت قائلٌ بشرًا كريمًا». وانظر: شرح ابن الناظم (ص ١٥٢). (^٥) في ب، هـ، ز، ط، ك، ل، م، ن: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من أ، ج.