«لَا» الَّتِي لِنَفْيِ الْجِنْسِ (^١) ١٩٧ - عَمَلَ «إِنَّ» اجْعَلْ لِـ «لَا» فِي نَكِرَهْ … مُفْرَدَةً جَاءَتْكَ أَوْ مُكَرَّرَهْ ١٩٨ - فَانْصِبْ بِهَا مُضَافًا اوْ مُضَارِعَهْ (^٢) … وَبَعْدَ ذَاكَ الْخَبَرَ اذْكُرْ رَافِعَهْ ١٩٩ - وَرَكِّبِ الْمُفْرَدَ فَاتِحًا كَـ «لَا … حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ»، وَالثَّانِ (^٣) اجْعَلَا ٢٠٠ - مَرْفُوعًا اوْ مَنْصُوبًا اوْ مُرَكَّبَا (^٤) … وَإِنْ رَفَعْتَ أَوَّلًا لَا تَنْصِبَا ٢٠١ - وَمُفْرَدًا نَعْتًا لِمَبْنِيٍّ يَلِي … فَافْتَحْ أَوِ انْصِبَنْ أَوِ ارْفَعْ تَعْدِلِ ٢٠٢ - وَغَيْرَ مَا يَلِي وَغَيْرَ الْمُفْرَدِ … لَا تَبْنِ، وَانْصِبْهُ، أَوِ الرَّفْعَ اقْصِدِ (^٥)

(^١) في ع زيادة: «بابُ». (^٢) أي: مُشابهًا له. العين (١/ ٢٧٠)، وتهذيب اللغة (١/ ٢٩٨)، وشرح المرادي (١/ ٢٣٥). (^٣) في أ، ج، هـ، ح، ط، ك، ل، م، ن، س، ع: «والثاني» بإثبات الياء. قال الأزهري ﵀ (ص ١٨٩): «(وَالثَّانِ): بحذف الياءِ والاكتفاء بالكَسرة؛ مفعولٌ أوَّل بـ (اجْعَلَا)». (^٤) في ك: «مركبا» بفتح الكاف وكسرها معًا، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ط، ي، م، ن. (^٥) في نسخة على حاشية د: «أو ارفع تقصِد».