Заветы и наследства
الوصايا والمواريث
Исследователь
لجنة تحقيق تراث الشيخ الأعظم
Издатель
مجمع الفكر الإسلامي
Номер издания
الأولى
Год публикации
1415 AH
Место издания
قم
Ваши недавние поиски появятся здесь
Заветы и наследства
Муртада Ансари d. 1281 / 1864الوصايا والمواريث
Исследователь
لجنة تحقيق تراث الشيخ الأعظم
Издатель
مجمع الفكر الإسلامي
Номер издания
الأولى
Год публикации
1415 AH
Место издания
قم
له ما لو كان موجودا في ماله لنفذت الوصية فيه. ولو لم يفرض له منفعة مباحة مطلقا، احتمل صرفه إلى المجاز كعود البناء والقسي (1)، والبطلان على بعد (2) انتهى.
وكيف كان، (فلو لم يكن له) في الفرض المذكور في البين (إلا عود اللهو) فإن فرض عدم إمكان الانتفاع به ولا برضاضه (3) منفعة محللة بطل الوصية إجماعا، لعدم إمكان العمل به شرعا.
وإن أمكن (قيل: تبطل) أيضا لأنه بالعنوان الموصى به غير قابل للتمليك، ولذا يبطل بيعه، وبغير هذا العنوان غير موصى به. (وقيل:
تصح) لعمومات الوصية.
ولزوم كون الموصى به ملكا ممنوع، بل يكفي قابليته لصيرورته ملكا ولو بالتغيير والكسر، كالخمر المتخذ للتخليل، والجرو القابل للتعليم، بل هو ملك بالفعل من حيث مادته، ولذا لو أحرق ضمن قيمة الرضاض.
وبطلان بيعه بشرط الكسر ممنوع، مع ما علم من أوسعية دائرة الوصية من البيع.
وبالجملة، فالجواز مع قصد الرضاض بالوصية قوي، وفاقا لجماعة (4)، بل يمكن إخراج هذا الفرد عن محل الكلام، بل الكلام فيما لو لم يقصد المحرم
Страница 92
Введите номер страницы между 1 - 197