إرواء الغليل (٤/ ٣٢٠ رقم ١١٢٣)، وصحيح الجامع (٥٥٠٢،١٠٤٣٩)، والسلسلة الصحيحة (رقم ٨٨٣)، وصحيح الترغيب والترهيب (١١٦٤)

- وتابعه الشيخ الحويني -حفظه الله - في بادئ الأمر على تصحيح الحديث كما في:

فصل الخطاب بنقد المغنى عن الحفظ والكتاب (ص ١٢٠)، وبذل الاحسان بتقريب النسائي أبي عبدالرحمن (١/ ١٣٤)، وجنة المرتاب (٢/ ٤٤١ - ٤٤٥).

ثم قال في تنبيه الهاجد (٦/ ٥٥ رقم ١٤٩٩): " وقد ترجح لدي أخيرا أنه حديث ضعيف مرفوعا، وقد أعدت صياغة كتاب " جنة المرتاب" مع كثير من مصنفاتي التي صنفهتا في مطلع حياتي العلمية لتلافي الأخطاء الواقعة فيها، والله أسأل أن يغفر لي ويرحمني، إنه ولي ذلك والقادر عليه "

(٤)

حديث " من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة "

- صححه الشيخ الألباني ﵀ في:

الإرواء (٢/ ٢٦٨ رقم ٥٠٠)، وأصل صفة الصلاة (١/ ٣٥٥ - ٣٥٩)، وصحيح الجامع (٦٤٨٧، ١١٤٣٣)

- بينما ضعفه الشيخ الحويني - حفظه الله - في:

تحقيقه لـ" تفسير ابن كثير" (١/ ٣٩٥)،و" تسلية الكظيم بتخريج أحاديث القران العظيم". (رقم ٢٣٠)، والفتاوى الحديثية " (٣/ ١٥٠ - ١٩٨) عدد رمضان ١٤٢٣ هـ من " مجلة التوحيد" وفي هذا المصدر الأخير اختصر الشيخ تخريجه لهذا الحديث من كتابه " تسلية الكظيم " فوقع في قرابة الـ (٥٠ صفحة).