ابن كثير وأبو عمرو: ﴿دَارَسْتَ﴾ [١٠٥] بالألف وفتح التاء، وابن عامر بغير ألف وفتح السين وإسكان التاء، والباقون بغير ألف وإسكان السين وفتح التاء (١).

ابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر بخلاف عنه (٢): ﴿إِنَّهَا إِذَا جَاءَتْ﴾ [١٠٩] بكسر الهمزة، والباقون بفتحها (٣).

ابن عامر وحمزة: ﴿لَا تُؤْمِنُونَ﴾ [١٠٩] بالتاء، والباقون بالياء (٤).

نافع وابن عامر: ﴿كُلَّ شَيْءٍ قِبَلًا﴾ [١١١] بكسر القاف وفتح الباء والباقون بضمها (٥).

(١) انظر: النشر ٢/ ٢٦١. والجامع ل ٢٢٤/ب. والسبعة ص ٢٦٤. والمبسوط ص ١٧٣. والتذكرة ٢/ ٣٣٠. والتبصرة ص ٥٠٠.

(٢) فقد روى عنه العليمي كسر الهمزة، وروى العراقيون قاطبة عن يحيى عنه الفتح وجها واحدا، وقرأ المصنف بالوجهين من طريق الصريفيني، وابن شنبوذ كان يختار في روايته الفتح، وقال ابن الجزري: "صح عنه إسناد الفتح إلى عاصم وجها واحدا، فيحتمل أن يكون الكسر من اختياره" وانظر: النشر ٢/ ٢٦١. والتذكرة ٢/ ٣٣١.

(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٦١. والتذكرة ٢/ ٣٣١.

(٤) انظر: النشر ٢/ ٢٦١. والجامع ل ٢٢٤/ب. والسبعة ص ٢٦٥. والمبسوط ص ١٧٣. والتذكرة ٢/ ٣٣٣. والتبصرة ص ٥٠١.

(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٦٢. والجامع ل ٢٢٥/ب. والسبعة ص ٢٦٥. والمبسوط ص ١٧٣. والتذكرة ٢/ ٣٣٣. والتبصرة ص ٥٠١.