باب ذكر الهمزتين من كلمتين اعلم: أنهما إذا اتفقتا بالكسر نحو (١): ﴿هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ﴾ (٢) و﴿مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا﴾ (٣) وشبهه؛ فقنبل وورش يجعلان الثانية كالياء الساكنة (٤). [قال أبو عمرو] (٥): وأخذ عليَّ ابن خاقان لورش بجعل الثانية ياءً مكسورة في (البقرة) في (٦) قوله تعالى: ﴿هآولاءين كُنْتُم﴾ (٧)، وفي (النور): ﴿عَلَى البِغَاءِين أَرَدْن﴾ (٨) فقط، وذلك مشهور عن ورش في الأداء دون النص، وقالون والبزي يجعلان الأولى كالياء المكسورة، وأبو عمرو يسقطها، والباقون يحققون الهمزتين معا (٩)، فإذا اتفقتا [معا] (١٠) بالفتح

(١) في (أ): "نحو قوله ﷿". (٢) جزء من الآية ٣١: سورة البقرة. (٣) جزء من الآية ٢٢، ٢٤: سورة النساء. (٤) ذكر الشاطبي عن ورش وقنبل إبدال الثانية من المتفقتين حرف مدّ، قال: والاخرى كمدّ عند ورش وقنبل ... وقد قيل محض المدّ عنها تبدلا (٥) ما بين المعقوفين زائد على (أ) و(ب) و(ج) و(ط). (٦) في (ت) و(ط): "في البقرة نحو قوله تعالى ... ". (٧) الآية: ٣١. (٨) الآية: ٣٣. (٩) انظر: النشر ١/ ٣٨٢ وما بعدها، والسبعة ص ١٣٦، والمبسوط ص ١١٤، وجامع البيان ل ٩٠، والتلخيص ص ١٧٤، وتلخيص العبارات ص ٢٩، والإقناع ص ٢٣٦. (١٠) ما بين المعقوفين زائد على جميع النسخ.