٢ - تُقَلّبُهُ يّدا رجُلٍ عَنيفٍ ... على حمراءَ حَاميةِ الضرامِ ٣٦٨* - وأَنشدني الأشجَعيُّ " الطويل " ١) - أُحبُّ بُنَيّاتَي وأعلمُ أنَّني ... إذا متُ يومًا تَجْفُهُنَّ الأقارِبُ ٢) - إذا رِدْن يومًا زادهُن كَرامَةً ... عليَّ ولم أُصْبح كأَنيّ مُحَارِبُ وإني كلما زدن في عددهنَّ، زادهنَّ ذلك عندي كرامةً. ٣٦٩* - وَسالتُهُ عن الدِخال في شُرب الإبلِ؟ ١٤٥ فَقال: هو أن تَرد إبلٌ ناهلةٌ، على شَارِعَةٍ فتدفعها وتَشْرعُ مَعَها. وكان معنى الدخال التزاحم على الماء. ٣٧٠* - وقال الخُلصِي: هُو أن تُدخل نًواهل مع عَوالّ. والقولُ قول الأشجَعيّ، وقال آخر معه من بني سدرة والخلصيُّ من الحجازِ. وذانك من أهلِ السَهْلِ. ٣٧١* - وأَنشدني الأشجَعيُّ: " الرجز " ١) - إذا روِيَت من غَوالٍ دخَالِ ٢) - أجَليْن عُقْرَ الحوضِ للفِصَالِ ٣٧٢* - مثله: " الرجز " ١) - ماذا دهَا من زائدٍ في الأرضِ ٢) - ألا ذِيّادُ بَعْضِها عَن بَعضِ ٣٧٣* - أَنشدني أبُو الميمُون. لعيسى بن عمير اللُبيني أحد بني أَوس الثَمْلَةَ بن أبي سَمْرَةَ الجدِيّ وقَد قيل منهم اليماما وعائد من بني صُهَيْبٍ موالي مُرارة آل عبد الله بن سلَمة: " الطويل " ١) - إني نصحتُك فاقَبَلنَّ نَصيحَتي ... من غَير حُبِّك والعَزيزِ القادِرِ ٢) - فاعمرُ حُصُونَك واحترِس بظهورِها ١٤٦ وأجعَل رُقادك مثل نومِ الطائر ٣) - فالقومُ قد حَزمو الجَياد وأُلْجمَتْ ... ولَهم عليكَ طَليعةٌ وبصاَئِر ٤) - لا يَقْبلَون بعائذٍ في قولهم ... خَلْقًا سِواك وأنت عَينُ الثائر ٥) - أحوالُ سلمة يَصْبَحُونَ عَدَّهُم ... كأسًا يُطيلُ بها الجريض الصَادرِ ٦) - مُقَلّدين صَفَائحًا هْنديَةً ... كانتْ وراثَة كابرِ عن كابرِ ٣٧٤* - ولهُ فيه: " البسيط " ١) - سُبْحَان من فَتَح الأبواب عنْدهُمْ ... ثُم إبتلاك فَلَمْ يُنقذْك ديّارُ ٣٧٥* - حباب بنُ بكير القُريِّ إلى سلمةَ بن قُشَيرٍ: " الكامل " ١) - صَدَع الطعائن قَلبَكَ المَشغُوفا ... بلوىَ عُريقَةَ أرِدْنَ خُفُوفَا ٢) - ولقدَ أَقمْن فما قَضَيْت لُبانَةً ... بلُوى عَرْيقَة مَرْبَعًا ومصيفَا ٣٧٦* - وقال لرجلٍ قد حفَزَهُ: مالك تُبْهَجُ. وقد بهج. ودعا فقال اللهمَّ إني أَعوذُ بك من الجَزَعِ، والوجَعِ، والحَطِّ المُنتَزَع. ١٤٧ ٣٧٧* - وأَنشدني لمُحمد بن حكيم يرثي ميمونَ بن عامرٍ من بني معاوية بن قُشير: " البسيط " ١) - يابَا سلامة من للقْوم إذ جهلُوا ... وخام عنهُم جَبَانُ القوم أو شردا ٢) - يابَا سلامة من للوَفْد إنْ نَزَلُوا ... وضاق من كُنْت تكفيهم بهَ بَدَدا ٣) - يا حيّةً قتَلَتْ مَن كان لي ثقةً ... لَقَدْ فَجَعْتِ بقلْبٍ صَارِم ونَدَا ٤) - فلا سَقَى اللهُ أَرضًَا أنت ساكنُها ... حَتى القِيَامِةِ إلا مُصْقِعًا برِدا ٣٧٨* - وله فيه: " الطويل " ١) - سَقَى القَبْر قَبْرًا بالدّفَانِ مَحَلُّهُ ... من الرّعُدِ ريّان الذباب وكُوفُ الدَّفَانُ: واد يُصيبُ في سَوادِ باهلة. خِلْواخٌ. ٢) - وبالأجْبُلِ اللاتي تَقابلْن أقْبَرٌ ... وبالأقبُرِ الّلاتي تَلين شَريفُ ٣) - فَمن لُبغّاةِ الخيْر بَعْد إبنِ مُعْوِضٍ ... وقدْ ملَّ عيُّسى سيْرُهنَّ وجيفُ ٤) - ومن ليتامى من شَتيت تجمّعوا فأَمًّوا ذرى لين الكلامِ عَطُفِ ٣٧٩* - غيره: " الوافر " ١) - ألا يا بَيْتَ عاتِكَة المُعَنّى ... صَحا قَلْبي ونَائله قَليلُ ٢) - دُخُلكَ لّذّةٌ يبيتُ عنْدي ... وظللُّك باردٌ عنْدي ظَليلُ ٣٨٠* - وأَنشدني للابرَقِ الحُريّ من بني مالك بن سَلَمة وأَخذ ناقة مِسْلِمَة الجَعْدِّي: " البسيط " ١) يا ناقَ مَسلَمةُ الجعدّي أن تَخدِى ... فقد رُميتِ بماضيِ الهيّم جوّابِ