قال المصنف (٢/٢٧):

(تلزم - أي الهبة - بالعقد.. لأنه يروى عن علي وابن مسعود) انتهى.

تقدم عند المصنِّف قبل هذا الموضع: (٢/٢٦) ذكر الأثرين، وذكرهما العلامة الألباني في "الإرواء": (٦/٦١) وقال: (لم أقف على إسناده)، وخرجهما آل الشيخ في "التكميل": (١٠٢، ١٠٣) .