Золочение в доказательствах текста цели и приближения
التذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب
Издатель
دار ابن كثير دمشق
Номер издания
الرابعة
Год публикации
١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م
Место издания
بيروت
Жанры
Ваши недавние поиски появятся здесь
Золочение в доказательствах текста цели и приближения
Мустафа Диб аль-Бага d. Unknownالتذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب
Издатель
دار ابن كثير دمشق
Номер издания
الرابعة
Год публикации
١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م
Место издания
بيروت
Жанры
(١) روى البخاري (١١٩٥) ومسلم (٩٣٩) عن أم عَطيَّةَ الأنصارية ﵂ قالت: دخل علينا رسول الله ﷺ حين تُوُفَّيَت ابنتُهُ فقال: (اغْسِلْنَهَا ثَلاثا ...). وروى البخاري (١٢٠٨) ومسلم (١٢٠٦) عن ابن عباس ﵄: أن رجلا وَقَصَهُ بعيرُه، ونحن مع النبي ﷺ وهو مُحْرمُ، فقال النبي ﷺ: (اغْسِلُوهُ بماء وسِدْر، وَكَفَنُوهُ في ثوْبَيْنِ ...) [وقصه: رماه وداس عنقه]. (٢) قال الله تعالى: "فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ في المَحِيض وَلاَ تَقْرَبُوهُن حَتّى يَطهُرْنَ فَإذا تَطَهَرْنَ فأتُوهُنَّ مِن حَيْثُ أمَرَكُمْ اللهُ إن اللهَ يحُبُّ التَّوَّابينَ وَيحُبُّ المُتطَهرِين "/ البقرة: ٢٢٢/. [تطهرنَ: اغتسلَن]. وروى البخاري (٣١٤) عن عائشة ﵂: أن رسول الله ﷺ قال لفاطمةَ بنت أبى حُبَيْش ﵂: (فَإذَا أقْبَلَتِ الحَيْضَةُ فَدَعي الصَلاةَ، وَإذا أدْبَرَتْ فَاغْتَسِلى وَصَليِّ). (٣) قياسًا على الحيض، لأن دم النفاس دم حيض متجمع. (٤) لأن الولد الخارج منعقد من مني، والغالب أن يخرج معه دم. (٥) لحديث: (إنما الأعمال بالنيات). انظر ص ١٤ حاشية.
1 / 25