Сунна до записи
السنة قبل التدوين
Издатель
دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع
Номер издания
الثالثة
Год публикации
1400 AH
Место издания
بيروت
Жанры
Хадисоведение
Ваши недавние поиски появятся здесь
Сунна до записи
Мухаммад Аджадж аль-Хатыб d. 1443 AHالسنة قبل التدوين
Издатель
دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع
Номер издания
الثالثة
Год публикации
1400 AH
Место издания
بيروت
Жанры
- صلى الله عليه وسلم - أم لا (1). ويحتج لذلك بقوله - عليه الصلاة والسلام -: «عليكم بسنتى وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ» (2)، وقوله أيضا: «تفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار إلا واحدة، قالوا: ومن هم يا رسول الله؟ قال: ما أنا عليه وأصحابي» (3).
ومن أبرز ما ثبت من السنة بهذا المعنى «سنة الصحابة» حد الخمر، وتضمين الصناع، وجمع المصاحف في عهد أبي بكر برأي الفاروق، وحمل الناس على القراءة بحرف واحد من الحروف السبعة، وتدوين الدواوين ... وما أشبه ذلك مما اقتضاه النظر المصلحي الذي أقره الصحابة - رضي الله عنهم - (4).
وأعني بالسنة في بحثي هذا ما أراده المحدثون، وهي ما يرادف الحديث عند جمهورهم. وإن كان بعضهم يفرق بينهما. فيرى الحديث ما ينقل عن النبي - عليه الصلاة والسلام -، والسنة ما كان عليه العمل المأثور في الصدر الأول، ولذلك قد ترد أحاديث تخالف السنة المعمول بها، فيلجأ العلماء حينئذ إلى التوفيق والترجيح، وعلى ذلك يحمل قول عبد الرحمن بن مهدي: «لم أر أحدا قط أعلم بالسنة ولا بالحديث الذي يدخل في السنة من حماد بن زيد» (5).
وكذلك قوله عندما سئل عن سفيان الثوري والأوزاعي ومالك: «سفيان
Страница 19