25

القول المحكم العلي في تحقيق الفرائض على المذهب الحنبلي

القول المحكم العلي في تحقيق الفرائض على المذهب الحنبلي

٦. الرد: ضد العول، وهو نقص من سهام المسألة، وزيادة في أنصباء الورثة(١).

٧. السهام: جمع سهم، والسهم: هو الجزء المعطى لكل وارث من أصل المسألة، ويسمى: الحظ والنصيب(٢).

٨. الأصل: يطلق على الآباء ذكورا وإناثا، وإن علوا، فأصول الميت هم آباؤه وأمهاته، وأجداده وجداته(٣).

٩. الفرع: يطلق على أولاد الميت، وإن نزلوا، ففروع الميت هم أبناؤه، وبناته، وأبناء ابنه، وبنات أبنائه، ولا يشمل أولاد بناته(٤).

١٠. الحواشي: يطلق على من تفرعوا من أصول الميت-آبائه وأمهاته-، كالإخوة وبنيهم، والأخوات، والأعمام وبنيهم، ولا يشمل الأخوال، والخالات، والعمات، وأبناء الأخوات(٥).

١١. الجمع والعدد: يراد به في علم الفرائض ما زاد عن الواحد، اثنان فأكثر(٦).

١٢. الإدلاء: هو الاتصال بالميت إما مباشرة، كالأب مع ابنه، أو بواسطة، كالأخ والأخت(٧).

١٣. النسب: اتصال بين شخصين بالاشتراك في ولادة-قريبة أم بعيدة-فيرث بها الأقارب(٨)، وهم الأصول، والفروع، والحواشي.

(١) انظر العذب الفائض-الجزء الثاني ص ٣ ط دار الفكر.

(٢) المرجع السابق ص١٧٤، وانظر الفوائد الشنشورية ص ١١٨ ط دار عالم الفوائد، والخلاصة في علم الفرائض ص٣٩ ط دار طيبة.

(٣) انظر العذب الفائض الجزء الأول ص١٩ ط دار الفكر، والخلاصة في علم الفرائض ص ٣٩ ط دار طيبة الخضراء.

(٤) المرجع السابق.

(٥) المرجع السابق.

(٦) انظر زاد المسير في علم التفسير -ص٢٦٢- المكتب الإسلامي ودار ابن حزم، والخلاصة في علم الفرائض-ص٤٠- ط دار طيبة الخضراء.

(٧) انظر المعجم الوسيط ص٢٩٥، (دلى)، والخلاصة في علم الفرائض -ص٤٠- ط دار طيبة الخضراء.

(٨) انظر معونة أولي النهى - المجلد الثامن ص٦٥- ط مكتبة الأسدي، والعذب الفائض -الجزء الأول=

25