التعرّف بجعل القاعدة كبرى قياس، تضمّ إليها قضيّة صغرى سهلة الحصول، ينتج المطلوب كقولنا : أقيموا الصلاة أمر ، والأمر للوجوب حقيقة ، فاقيموا الصلاة للوجوب حقيقة^(١).

٨ - وقال ابن النجّار (ت٩٧٢ هـ)^(٢):

القواعد جمع قاعدة ، وهي هنا عبارة عن : صور كليّة تنطبق كلّ واحدة منها على جزيئاتها التي تحتها^(٣). ويذكر صاحب التعريف أنّه بالنظر إلى أنّ القواعد هي صور كليّة، فإنّه لا يُحْتَاج إلى تقييدها بأنّها كليّة ، أي إنّها لا تكون إلاّ كذلك^(٤). وقد بيّن ابن النجّار (ت٩٧٢هـ) معنى ذلك بالأمثلة ، فقال : (كقولنا : حقّوق العقد تتعلّق بالموكل دون الوكيل ، وكقولنا : الحيل في الشرع باطلة ...

فمّما يتعرّف بالنظر في القضية الأولى ، أنّ عهدة المُشْتَرى على الموكّل دون الوكيل، وأنّ من حلف لا يفعل شيئًا فوكلٌ في فعله حنث ...

وممَّا يُتَعَرَّف بالنظر في القضية الثانية ، عدم صحّة نكاح المحلّل ،