٤ - أدلة العلماء على هذه القاعدة.

٥ - أقسام الحقيقة وأنواعها.

٦ - وقوع هذه الحقائق في الشريعة ومذاهب العلماء في هذه المسألة.

٧ - تفريع العلماء على هذه القاعدة على مختلف المذاهب ما أمكن.

الفصل الثالث في القاعدة الثالثة:

إذا تعذرت الحقيقة يصار إلى المجاز. وتحته المباحث الآتية:

١- تعريف المجاز في اللغة.

٢- تعريفه في الاصطلاح.

٣- مناقشة التعاريف.

٤- شرح التعاريف المختارة.

٥- أصل هذه القاعدة.

٦- حكم المجاز في اللغة وأقوال العلماء فيه مع بيان الرأي المختار.

٧- متى يتعين المصير إلى المجاز مع التمثيل.

٨- التفريع على القاعدة على مختلف المذاهب ما أمكن.

الفصل الرابع - في القاعدة الرابعة:

١- إذا تعذر إعمال الكلام يهمل. وتحته المباحث الآتية:

٢- تفسير المفردات.

٣- ربط هذه القاعدة بما قبلها.

٤- معنى هذه القاعدة.

٥-أسباب إهمال اللفظ مع التمثيل.

تفريع العلماء على هذه القاعدة على مختلف المذاهب ما أمكن.

الفصل الخامس (في القاعدة الخامسة):

الوصف في الغائب معتبر وفي الحاضر لغو. وتحته المباحث الآتية:

١- تفسير المفردات.

٢- المعنى العام لهذه القاعدة.

٣- علاقتها بالقاعدة الكلية.