· الن(١) فى وجدا، مكان (أبا) (٢) وفى ك (لأن الجد) (٣) وهو قوله: وكذا إن كان له أخت وعم، وكذا فى أجناس هذا يعتبر الارث بلا خلاف، إلا فى خصلة واحدة فان فيه خلافا، وهو ما إذا كان له أم وجدّ فان فى ظاهر الرواية تجب عليهما على قدر ميراثهما، وروى الحسن عن أبى حنيفة أن النفقة على الجد، وألحقه بالأب، وهذه الرواية أليق بمذهب أبى حنيفة فى الميراث فإنه يلحق الجد بأب حتى أنه قال: الجد أولى من الاخوة والأخوات - اهـ (٤) فى و (تنفق) (٥) وفى ك (وجبت نفقة ذى الرحم المحرم، (٦) كذا فى الأصول، والظاهر أن بعض الكلمات سقط هنا وهو (أن ينفق) وبذلك تستقيم العبارة (٧) ولعل مراده مسألة نفقة الولد الكبير على امرأة أبيه، وهى: ولو كانت لرجل زوجة وليست أم ابنه الكبير لم يجبر الابن على أن ينفق على امرأة والده، وكذلك أم ولده لا يجبر على النفقة عليها، لأن نفقة الأب إنما وجبت بسبب القرابة ولا قرابة بينه وبين امرأة أبيه ولا بينه وبين أم ولد أبيه فلا يجبر على النفقة عليهما، إلا أن يكون =

(١٧) فقة