Al-Mutlaq wa Al-Muqayyad
المطلق والمقيد
Издатель
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
Номер издания
الأولى
Год публикации
١٤٢٣هـ/٢٠٠٣م
Место издания
المملكة العربية السعودية
Жанры
Ваши недавние поиски появятся здесь
Al-Mutlaq wa Al-Muqayyad
Хамад бин Хамди Аль Саади d. Unknownالمطلق والمقيد
Издатель
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
Номер издания
الأولى
Год публикации
١٤٢٣هـ/٢٠٠٣م
Место издания
المملكة العربية السعودية
Жанры
١ نسب بعض الأصوليين هذا القول إلى ابن عباس ﵄، وذكر الشاطبي: أنه إذا ثبت بطريق صحيح فهو مؤول، ولم يذكر وجه ذلك، حيث يقول: وربما نقلوا في الحجة لهذا الموضع عن ابن عباس أنه قال: (ليس في القرآن عام إلا مخصص إلا قوله تعالى: ﴿وَاللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾، ثم قال بعد ذلك: وجميع ذلك مخالف لكلام العرب ومخالف لما كان عليه السلف من القطع بعمومات الكتاب التي فهموها تحقيقًا بحسب قصد العرب في اللسان وبحسب قصد الشارع في موارد الأحكام)، الموافقات للشاطبي ٣/٢٩١ - ٢٩٢. والذي أعرفه أن هذا القول اشتهر على ألسنة الأصوليين والعلماء باعتباره قاعدة أصولية مبنية على التتبع والاستقراء لموارد العام في الشريعة. انظر تفسير النصوص ٢/١١٤. ٢ ورضة الناظر لابن قدامة ص: ١٦٦، والتوضيح مع التلويح ١/٤٠، والمناهج الأصولية لفتحي الدريني ص: ٥٣٤.
1 / 87