٧١ - حدَّثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، حدّثني أبي، ثنا هُشيمٌ، ⦗٧٤⦘ أنا سَيَّارٌ (١)، ومُغيرةُ (٢)، وداودُ بنُ أبي هندٍ، وإسماعيلُ بنُ سالمٍ، ومُجالدٌ؛ عن الشَّعْبيِّ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ قال: نَحَلَني أبي نُحْلًا (*) - قال إسماعيلُ: نَحَلهُ غُلامًا- فقالتْ له أُمِّي عَمرةُ بنتُ رَواحةَ: ائْتِ رسولَ اللهِ ﷺ فَأَشْهِدْهُ. فأتى النَّبيَّ ﷺ فذكر ذلك له، فقال: إنِّي نَحَلْتُ ابني النُّعمانَ نِحْلةً (*)، وإن عَمرةَ سألتْني أن أُشْهِدَكَ على ذلك. فقال: «لَكَ وَلَدٌ سِوَاهُ؟»، فقلتُ (٣): نعم. قال: «فَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَ النُّعْمَانَ؟» قال: لا. قال بعضُ هؤلاء المُحَدِّثين: «هَذَا جَوْرٌ (٤)»، وَقَالَ بعضُهم: «هَذَا تَلْجِئَةٌ؛ فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي» . قال مُغيرةُ: «أَلَيْسَ يَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا لَكَ فِي اللُّطْفِ وَالْبِرِّ سَوَاءً؟» قال: نعم. قال: «فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي» . وذكر مُجالِدٌ في حديثِه: «إِنَّ لَهُمْ عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ أَنْ تَعْدِلَ بَيْنَهُمْ، كَمَا أَنَّ لَكَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَقِّ أَنْ يَبَرُّوكَ» .

[٧١] أخرجه المصنف في "الكبير" (٢٤/ رقم ٨٤٥- مسند عمرة) بسنده ولفظه. وأخرجه الإمام أحمد (٤/٢٧٠ رقم ١٨٣٧٨)، عن هشيم، عن رواته الخمسة، عن الشعبي، به. ومن طريق الإمام أحمد أخرجه أبو داود (٣٥٤٢)، ومن طريق أبي داود أخرجه أبو عوانة (٥٦٨٠)، والبيهقي (٦/١٧٧)، وابن عبد البر في «التمهيد» (٧/٢٣١) . وأخرجه أبو عوانة (٥٦٧٩) من طريق هشيم، عن سيار وحده، عن الشعبي، به. وقد تقدمت رواية مجالد من طرق أخرى بالأرقام [٦٥- ٦٨]، ورواية مغيرة كذلك بالأرقام [٦٩]، [٧٠] . ⦗٧٤⦘ وستأتي رواية مغيرة أيضًا برقم [٨٠]، ورواية داود بن أبي هند برقم [٧٦] . (١) هو: ابن وردان أبو الحكم العنزي. (٢) هو: ابن مقسم. (*) تقدم تفسيره في الحديث رقم [١] . (٣) القائل هو: بشير بن سعد. (٤) أي: قال بعضهم: قال النبي ﷺ: «هذا جور» . ويُضَمَّن «قال» هنا معنى «ذكر» أي ذكر بعض هؤلاء المحدثين قول النبي ﷺ ... إلخ، وذكر بعضهم قوله ... إلخ.