التاسع والثلاثون: (العلي، العظيم، الحليم، العليم) أي: مجموع الأربعة.

الأربعون: (السميع البصير).

الحادي والأربعون: (الودود).

الثاني والأربعون: (سلام قولًا من رب الرحيم).

الثالث والأربعون: أنه في سورة الحج في قوله تعالى: (والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا أو ماتوا ليرزقنهم الله) [الحج: ٥٨].

الرابع والأربعون: (المانع).

الخامس والأربعون: (العلي العظيم).

السادس والأربعون: (العليم).

السابع والأربعون: أوائل السور أي الأحرف النورانية، وهي أربعة عشر حرفًا.

الثامن والأربعون: (اللطيف)، وصرح به بعض العلماء، وأن في هذا الاسم أسررًا لطيفة، وله ثمرات عالية تحصل لمن داوم على ورده (^١).

التاسع والأربعون: أنه الإنسان نفسه هو الاسم الأعظم فمن عرف نفسه فقد عرف ربه.

الخمسون: أنه كمال المائة وليسي في الأسماء التسعة والتسعين، وهو اختيار عبد العزيز الدباغ المصري (^٢).

(^١) انظر فتح الله بخصائص اسم الله، للروحاني (٢/ ٤٠٣).

(^٢) انظر الإبريز في كلام سيدي عبد العزيز، لأحمد بن المبارك السلجماسي (ص ٢٥٧).