Жемчужно-насаженные образцы, не имеющие возможности прослеживания или ложное происхождение

Абу аль-Махасин аль-Кавкаджи d. 1305 AH
45

Жемчужно-насаженные образцы, не имеющие возможности прослеживания или ложное происхождение

اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوع

Исследователь

فواز أحمد زمرلي

Издатель

دار البشائر الإسلامية

Номер издания

الأولى

Год публикации

1415 AH

Место издания

بيروت

١٤٧ - حَدِيث: تَارِك الْورْد مَلْعُون. لَا أصل لَهُ. ١٤٨ - حَدِيث: ترك الْعَادة عَدَاوَة. قَالَ ابْن الديبع: لَا أصل لَهُ. ١٤٩ - حَدِيث: تُعَاد الصَّلَاة من قدر الدِّرْهَم. يَعْنِي: من الدَّم. قَالَ النَّوَوِيّ فِي شرح خطْبَة مُسلم: إِنَّه حَدِيث ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه، وَهُوَ بَاطِل لَا أصل لَهُ. ١٥٠ - حَدِيث: تفترق أمتِي على سبعين فرقة، كلهم فِي الْجنَّة إِلَّا فرقة وَاحِدَة، قَالُوا: يَا رَسُول اله من هم؟ قَالَ: الزَّنَادِقَة. لَا أصل لَهُ بِهَذَا اللَّفْظ. ١٥١ - حَدِيث: تفكر سَاعَة خير من عبَادَة سنة. من كَلَام السّلف.

1 / 66