. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ فيقتصر على العالي، ولا يُطَوِّلُ بإضافة النازل إِليه مكتفيًا بمعرفة أهل الشأن ذلك، والله أعلم. اهـ سنوسي (١) فائدة: وجملةُ الضعفاء المتروكين الذين أدخلهم مسلمٌ في "جامعه" على سبيل المتابعة والمقارنة ستةَ عَشَرَ رجلًا: (١) يحيى بن فلان في المقدمة: مجهول، (٢) مصعب بن شَيبة: لين الحديث، (٣) عِيَاض بن عبد الله الفِهْري المَدَني: فيه لين، (٤) الوليد بن أبي الوليد عثمان: فيه لين، (٥) زَمْعة بن صالح: ضعيفٌ (٢)، (٦) سُلَيمان بن قَرْم بن معاذ: ضعيف (٣)، (٧) عبد الله بن عُمر بن حفص بن عاصم بن عُمر بن الخطاب: ضعيف، (٨) عبد الكريم بن أبي المُخَارِق البصري: ضعيف، (٩) عبد الملك بن الربيع بن سَبْرة بن مَعْبَد الجُهني: ضعيف (٤)، (١٠) علي بن

(١) "صيانة صحيح مسلم" (ص ٩٦ - ١٠٠)، و"مكمل إِكمال الإِكمال" (١/ ٩). (٢) قال الحافظ المري: (روى له مسلمٌ مقرونًا بمحمد بن أبي حفصة). "تهذيب الكمال" (٩/ ٣٨٩). قلتُ: وحديثه في "صحيح مسلم" (٢/ ٩٨٥) في كتاب الحج (٨٠ - باب النزول بمكة للحاج وتوريث دورها) حديث رقم (١٣٥١/ ٤٤٠). (٣) قال الحافظ ابن حجر: (ذكره الحاكم في باب من عيب على مسلم إِخراج حديثهم، وقال: غمزوه بالغلوِّ في التشيُّع وسوء الحفظ جميعًا، أعني سُلَيمان بن قَرْم). قلتُ: روى له مسلمٌ حديثًا واحدًا في المتابعات (٤/ ٢٠٣٤) في آخر كتاب البرّ والصلة والآداب (٥٠ - باب المرء مع من أحبّ) حديث رقم (٢٦٤٠/ ١٦٥). قال الإِمام النووي في "شرح صحيح مسلم" (١٦/ ١٨٨): (سُلَيمَان بن قَرْم: هو بفتح القاف وإسكان الراء، وهو ضعيف، لكنْ لم يَحْتَجَّ به مسلمٌ بل ذكره متابعة، وقد سبق أنه يذكرُ في المتابعة بعضَ الضعفاء، والله أعلم). (٤) قال الحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (٦/ ٣٩٣): (وقال أبو الحَسَن بن القطّان: لم تَثْبُتْ عدالتُه، وإِنْ كان مسلمٌ أخرج له. . فغير مُحتَجٍّ به. اهـ، ومسلمٌ إِنما أخرج له حديثًا واحدًا في المُتْعة متابعةً، وقد نبَّهَ على ذلك المؤلِّفُ). يعني الحافظَ المِزِّيَّ في "تهذيب الكمال" (١٨/ ٣٠٦ - ٣٠٧). =