وباب آخر مثل قوله [١]: [من الرجز]

يريد أن يعربه فيعجمه

وقال آخر: [من الرجز]

كأنّ من يحفظها يضيعها

وقال آخر: [من الرجز]

أهوج لا ينفعه التثّقيف

وقال بعض المحدثين [٢] في هذا المعنى: [من الطويل]

إذا حاولوا أن يشعبوها رأيتها ... مع الشّعب لا تزداد إلا تداعيا

وقال صالح بن عبد القدّوس [٣]: [من السريع]

والشيخ لا يترك أخلاقه ... حتّى يوارى في ثرى رمسه

إذا ارعوى عاد إلى جهله ... كذي الضّنا عاد إلى نكسه

ومثل هذا قوله [٤]: [من الكامل]

وتروض عرسك بعد ما هرمت ... ومن العناء رياضة الهرم

وقال حسيل بن عرفطة [٥]: [من الطويل]

ليهنيك بغض في الصّديق وظنة ... وتحديثك الشّيء الذي أنت كاذبه

وأنك مشنوء إلى كلّ صاحب ... قلاك ومثل الشّرّ يكره جانبه

[١] الرجز للحطيئة في ديوانه ٢٩١، والأغاني ٢/١٩٦، ولرؤية في ملحق ديوانه ١٨٦، واللسان (عجم)، ولهما في التاج (عجم) .

[٢] البيت لمحمد بن يسير الرياشي في ديوانه ١٢٨. وعيون الأخبار ٣/٢٦٦، وبلا نسبة في البخلاء ٢٢٢.

[٣] البيتان لصالح بن عبد القدوس في طبقات ابن المعتز ٨٩، والحماسة البصرية ٢/٤٠، وأمالي المرتضى ١/١٠١، والأول في الأغاني ١٤/١٧٧، ضمن أخبار علي بن الخليل، والثاني بلا نسبة في اللسان (ضنى)، والعين ٢/٢٤٠، ٧/٦٠.

[٤] البيت لمالك بن دينار في أمالي القالي ٢/٥١، والأمثال في مجمع الأمثال ٢/٣٠١، وجمهرة الأمثال ٢/٢٧٩، والمستقصى ٢/٢٤٩، وفصل المقال ١٨٢، والأمثال لابن سلام ١٢١.

[٥] الأبيات في البيان والتبيين ٣/٢٤٩، وبلا نسبة في رسائل الجاحظ ٢/٣٣٩.