٦٢. الكلام على حديث التوسعة يوم عاشوراء. (^١) ٦٣. الكلام على صوم ست من شوال. (^٢) ٦٤. الكلام على مسألة السجود لترك القنوت. (^٣) ٦٥. ما رواه الصحابة عن التابعين عن الصحابة. (^٤) ٦٦. مجلس في الاستسقاء: قال ابن حجر: لما توقف النيل، ووقع الغلاء المفرط أملى مجلسا فيما يتعلق بالاستسقاء. (^٥) ٦٧. مجلس في فضائل الذكر والدعاء يوم عرفة. (^٦) ٦٨. محجة القرب في محبة العرب. (^٧) (مطبوع). ٦٩. مختصر تقريب الأسانيد: في نحو نصف حجمه. (^٨) ٧٠. مختصر كتاب المائتين من حديث أبي عثمان الصابوني (ت ٤٤٩ هـ). (^٩) ٧١. مسألة الشرب قائما. (^١٠) ٧٢. مسألة قص الشارب. (^١١) (مطبوع).

(^١) انظر: لحظ الألحاظ (ص ٢٣١). ولفظ الحديث «من وسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته». قاتل الإمام أحمد: لا يصح هذا الحديث. (انظر المنار المنيف ص ١١١ - ١١٢). (^٢) انظر: لحظ الألحاظ (ص ٢٣١). (^٣) انظر: لحظ الألحاظ (ص ٢٣١). (^٤) انظر: تدريب الراوي (٢/ ٩٢٠). (^٥) انظر: المجمع المؤسس (٢/ ١٨٦). (^٦) انظر: صلة الخلف بموصول السلف (ص ٣٩٥). (^٧) انظر: لحظ الألحاظ (ص ٢٣١). طبعته دار العاصمة ١٤٢٠ هـ بتحقيق عبد العزيز بن عبد الله. (^٨) انظر: لحظ الألحاظ (ص ٢٣٠). (^٩) ذكره الزبيدي في إتحاف السادة المتقين (٤/ ٤٣٢). وانظر الحافظ العراقي، وأثره في السنة (٥/ ٢١٣٧). (^١٠) انظر: لحظ الألحاظ (ص ٢٣١). (^١١) المصدر نفسه. مطبوع بتحقيق مولاي عبد الرحيم مبارك بدار البشائر ١٤٢٤ هـ.