٢ - ثم أبوة: وتشمل الأب فقط. ٣ - ثم جدودة وإخوة، وتشمل الجد من قبل الأب وإن علا بمحض الذكور، وتشمل الأخ الشقيق، والأخ لأب. ٤ - ثم بنو الإخوة: وتشمل ابن الأخ الشقيق، وابن الأخ لأب وإن نزلا. ٥ - ثم العمومة: وتشمل العم الشقيق، والعم لأب وإن عليا، وبنيهما وإن نزلوا. ٦ - ثم الولاء: وتشمل المعتق، والمعتقة، وعصبتهم بالنفس. وعلى القول بأن الجد كالأب، وأن الإخوة لا يرثون مع الجد -وهو مذهب الحنفية، واختاره ابن باز وابن عثيمين-؛ فالجهات خمس: ١ - بنوة: وتشمل البنين وبنيهم وإن نزلوا. ٢ - ثم أبوة: وتشمل الأب والجد من قبله وإن علا بمحض الذكور. ٣ - ثم الأخوَّة: وتشمل الأخ الشقيق، والأخ لأب، وبنيهم وإن نزلوا. ٤ - ثم العمومة: وتشمل العم الشقيق، والعم لأب وإن عليا، وبنيهم وإن نزلوا. ٥ - ثم الولاء: وتشمل المعتق، والمعتقة، وعصبتهم بالنفس.