وغيرهما، ونقله ابن المنذر عن أصحاب ابن عباس كعطاء وطاوس وعمرو بن دينار ...» (^١).

* * * *

لحوم الحمر [الإنسية] (^٢)

«وتقدَّم في المغازي في حديث ابن أَبِي أَوفى (^٣): فتحدَّثنا أنه إنّما نهى عنها لأنها لم تُخَمَّس، وقال بعضهم: نهى عنها لأنَّها كانت تأكل العَذِرَة. قلتُ: وقد أزال هذه الاحتمالات من كونها لم (^٤) تُخَمَّس أَو كانت جَلَّالَة أو كانت انْتُهبت، حديثُ أَنَس (^٥) المذكور قبل هذا حيث جاء فيه «فإنها رِجْس» وكذا الأَمر بغَسل الإناء في حديث سَلَمَة».

أقول: غفل ــ ﵀ ــ عمّا قدمه في باب التسمية على الذبيحة في الكلام على حديث رافع بن خديج (^٦): «كُنَّا مع النبيِّ ﵌ بذي الحُلَيفة فأصاب النَّاسَ جوعٌ فأَصبنا إبلًا وغنمًا وكان النَّبي ﵌ في أُخْرَيات النَّاس فَعَجِلُوا فَنَصَبُوا القدورَ فدفع النبيُّ ﵌ إليهم فَأَمَرَ بالقدور فَأُكْفِئَتْ ثُمَّ قَسَمَ فَعَدَلَ ...».

(^١) مجموع [٤٧١١].

(^٢) «فتح الباري» (٩/ ٦٥٥ - ٦٥٦).

(^٣) برقم (٤٢٢٠).

(^٤) في الأصل: «لا».

(^٥) برقم (٤١٩٧، ٥٥٢٨).

(^٦) برقم (٥٤٩٨).