ومعلوم أنه لو لم يُثبت السلف الصفات كالنزول وغيرها على الحقيقة، وأنها صفات الله، لم يكن لاتهام الجهمية لهم بالتشبيه معنى. - الإمام العلامة الحافظ الناقد عثمان بن سعيد الدارمي (٢٨٠ هـ) قال في "الرد على المريسي" في تحقيق نزول الله بنفسه: (فادعى المعارض أن الله لا ينزل بنفسه إنما ينزل أمره ورحمته ... إلى أن قال: وهذا أيضًا من حجج النساء والصبيان ومن ليس عنده بيان) (١) اهـ. وقال في تحقيق صفة اليد لله ﷿: (وإلا فمن ادعى أن الله لم يَلِ خلق شيء صغير أو كبير فقد كفر. غير أنه ولي خلق الأشياء بأمره، وقوله، وإرادته. وولي خلق آدم بيده مسيسًا) (٢) اهـ. وهذا صريح في إثبات حقيقة اليد لله تعالى. وقال في تحقيق إتيان الله بنفسه يوم القيامة: (وادعيت أيها المريسي في قول الله تعالى ﴿هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك﴾ الأنعام١٥٨، وفي قوله ﴿إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام﴾ البقرة٢١٠، فادعيت أن هذا ليس منه بإتيان لما أنه غير

(١) الرد على المريسي (١/ ٢١٤). (٢) المرجع السابق (١/ ٢٣٠).