وَلَهُ يا رَبَّ العالَمِينَ، وَافْسحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ، وَنَوِّرْ لَهُ فِيهِ".

قلتُ: قولها: "شقَّ بصرُه" وهو بفتح الشين، وبصرُه برفع الراء، فاعل شقّ، هكذا الرواية فيه باتفاق الحفاظ وأهل الضبط. قال صاحب "الأفعال" [أبو عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي ٢/ ٣٦٤]: يُقال شقّ بصرُ الميت و[ولا يقال] شقّ الميتُ بصرَه: إذا شخص.

٧٥٣- وروينا في "سنن البيهقي" [٣/ ٣٨٥] بإسناد صحيح، عن بكر بن عبد الله التابعي الجليل: إذا أغمضتَ الميّتَ فقل: بِاسْمِ اللَّهِ، وَعَلى ملّةِ رسولِ الله ﷺ؛ وإذا حملته فقل: بِاسْمِ الله؛ ثم سبِّحْ ما دمتَ تحملُه.

٧٥٤- روينا في "صحيح مسلم" [رقم: ٩١٩]، عن أُمّ سلمة ﵂، قالت: قال رسول الله ﷺ: "إذَا حَضَرْتُمُ المَرِيضَ أَوِ المَيِّتَ، فَقُولُوا خَيْرًا، فإنَّ المَلائكَةَ يُؤَمِّنُونَ على ما تَقُولُونَ". قالت: فلما مات أبو سلمة أتيتُ النبيَّ ﷺ، فقلتُ: يا رسولَ الله! إن أبا سلمةَ قد ماتَ، قال: "قُولي: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي وَلَهُ، وَأعْقِبْنِي مِنْهُ عُقْبَى حَسَنَةً"، فقلتُ: فأعقبني الله مَن هو خيرٌ لي منهُ: محمدًا ﷺ.

قُلتُ: هكذا وقع في "صحيح مسلم"، وفي الترمذي [رقم: ٩٧٧]: "إذَا حَضَرْتُمُ المَرِيضَ، أوِ المَيِّتَ" على الشكّ.

وروينا في "سنن أبي داود" [رقم: ٣١١٥] وغيره [ابن ماجه، رقم: ١٤٤٧ و١٥٩٨]: "الميّتَ" من غير شك.

٧٥٥- وروينا في "سنن أبي داود" [رقم: ١٣٢١] وابن ماجه [رقم: ١٤٤٨] عن معقل بن يسار الصحابي ﵁، أن النبيّ ﷺ قال: "اقرءوا ﴿يس﴾ على مَوْتاكُمْ".

قلتُ: إسناده ضعيف، فيه مجهولان، لكن لم يُضَعِّفه أبو داود [التبيان للنووي، رقم: ٤٧٧] .

٧٥٦- وروى ابن أبي داود، عن مُجالد، عن الشعبيّ، قال: كانت الأنصارُ إذا حضروا قرءوا عند الميت سورة البقرة. مُجالد ضعيف؛ والله أعلم ["التبيان" للنووي، رقم: ٤٧٨] .