ثناء العلماء عليه: قال الخطيب: " كان ثقة ورعا، متقنا ثبتا فهما، لم ير في شيوخنا أثبت منه، حافظا للقرآن، عارفا بالفقه، له حظ من علم العربية، كثير الحديث، حسن الفهم له والبصيرة فيه " (٥٥) . وقال الاسماعيلي: " إنما أفضله عليكم لانه فقيه " (٥٦) . وقال أَبو القاسم الازهري: " البرقاني إمام، إذا مات ذهب هذا الشأن - يَعني الحديث - " (٥٧) . وقال أيضا عندما سأَله الخطيب: " هل رأيت في الشيوخ أتقن من البرقاني؟ فقال: لا " (٥٨) . قال أَبو الوليد الباجي (٥٩): " هو ثقة حافظ " (٦٠) . قال ابن الصلاح: " كان حريصا على العلم، منصرف الهمة إليه " (٦١) . قال الذهبي: الإمام العلامة الفقيه الحافظ الثبت شيخ الفقهاء والمحدثين " (٦٢) . قال السبكي (٦٣): " الحافظ الكبير، كان إماما حافظا، ذا عبادة وفضائل جمة " (٦٤) .

٥٩ - انظر تاريخ بغداد ٤ / ٣٧٤. ٥٦ - المصدر السابق ٤ / ٣٧٥. ٥٧ - المصدر السابق. ٥٨ - المصدر السابق. ٥٩ - هو: سليمان بن خلف: توفي سنة أربع وسبعين وأربعمائة. التذكرة ٣ / ١١٧٨ - ١١٨٣. ٦٠ - التذكرة ٣ / ١٠٧٥. ٦١ - طبقات ابن الصلاح ٣٥. ٦٢ - سير أعلام النبلاء ١١ / ١٠١ / ٢، التذكرة ٣ / ١٠٧٤. ٦٣ - هو: تاج الدين عبد الوهاب، توفي سنة إحدى وسبعين وسبعمائة. الدرر الكامنة ٢ / ٤٢٥ - ٤٢٨. ٦٤ - طبقات الشافعية الكبرى ٣ / ١٩. (*)