============================================================
المستخرجة من الأمسمعة أ وكاب له رحله لفي فيها سعنون بن سعيد وغيره من رجال ابن الفاس ودو عنه وعت م كان محمد بن عر بن لبابة راوبة للعتبي وروى عنه أبرب بن سليمان الععافري ومحمد بن : فطيس الغافقي اللببري وغيزهم من وجال الأندلست ال محمد : قال أحمد بن سعبد : ذكر ابن لياية بوما العتبي فأطتب في وصفه بالعلم والققه.
نم قان : لم بكن ماهنا أحد يتكلم معه في الففه ولا كان أحد يفهم إلا من نعلم عنده . فقال : كان ابن لبابة يقول : كان عندنا قوم يحفظون غبرأنهم لا طع لهم في الففه ولا في الفتيا وإتما الففه معرفة المألة. من الردنة ، ونحوهذا من الكلام: ذكر ابن لبابة أن محد بن أحمد العتبي كان من أهل الجهاد والخير وكان إذا صلى الصبح اه) أقام حتى يصلي سبحة 1147....
.. أول قالأول.
قال محمد بن عمر بن لبابة : غرجت إليه في بعض الأيام في السر فوجدته في المسجد وأتى بعض آصحابنا يعد إقيالي فلما اجنمعنا عنده قال : " من أتى منكم فبل نلبقرا " ، فقلت : " أنا أتبت قبل " . فقال صاحبي : " بل أنا أنبت قبل " . قال اين لبابة : فقلت له : " احلف اله أنك أتيت قبلي وتقدم ذقرأ . قال : نحلف ونقدم بالفرامة فما أفلح في علمه ولا تقدم إلى مم : ال خالد بن سعد : أخيرني أسلم بن عيد العزيز قال : قال لي ابن عيد الحكم : اتيت بكتب حسنة الخط تدعى بكتب العستخرجة أمن وضع صاحبكم محمد بن أحمد العتبي قرابت جلها كفوبا مسائل المجالس لم بوفف عليها أصحابها فختيت أن أموت فتوجد في تركي قرهبنها لاجل بش عبيدا فيفرأ فيه.
فقال أسلم : قلت لابن عبد الحكم : 0 أصلحك الله كيف استحللت ان تعطيها غيرك إذ لم تستجز أن تكرن عتدك ؟9، قال : فسكت ابن عبر الحكم : (4) 17, 170 2 وكان ( يرول بد صلاة العبح من معلاه بلى طلرع الشس وبصلي النسحى ولا يفدم أحدا في الاثر على من اتى قبله.
Страница 120