Ваши недавние поиски появятся здесь
Ответы на вопросы, заданные ан-Навави о терминах хадисов
Ибн Малик d. 672 AHأجوبة على مسائل سألها النووي في ألفاظ من الحديث
ما يقول سيدنا، وشيخنا، الإمام، العالم، العلامة، حجة العرب، مالك أزمة الأدب، أوحد العلماء، سيد الفضلاء، جمال الدين - أمد الله عمره -.
[السؤال الأول] (1):
في قول ابن عباس (2) - رضي الله عنهم - : (وكان أجود ما يكون في رمضان)(3).
هل يجوز في (أجود) النصب أم لا (4)؟
وما تعليل الرفع؟
أجاب الشيخ - رضي الله عنهم - فقال:
[جواز الرفع وتوجيهه]:
(أجود) المسؤول عنه، في رفعه ثلاثة أوجه (5):
أحدها: أن يكون اسم (كان) مضافا إلى (ما) المصدرية، الموصولة، و(يكون) - هنا-: تامة، رافعة فاعل مستكن عائد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، و(في رمضان): خبر (كان).
والتقدير: (وكان أجود كون (6) رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في رمضان)، وفي هذا [2/ب] مجاز بليغ، تستعمل العرب أمثاله كثيرا عند قصد المبالغة، وذلك أن (أجود) أفعل تفضيل، مضاف إلى الكون، فهو إذا (أكون)؛ لأن أفعل التفضيل لا يضاف إلا إلى ما هو بعضه.
Страница 12
Введите номер страницы между 1 - 20