ـ[أحسن ما سمعت]ـ المؤلف: عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي (المتوفى: ٤٢٩هـ) وضع حواشيه: خليل عمران المنصور الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان الطبعة: الأولى، ١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م عدد الأجزاء: ١ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

الباب الأول في الإلهيات أحسن ما جاء نظمًا في حمد الله، وذم الزمان قول ابن المعتز: حمدًا لربي وذمًا للزمان فما ... أقل في هذه الدنيا مسراتي وقول مؤلف الكتاب: حمدت إلهي والزمان ذممته ... فقد طالما أغرى بقلبي البلابلا وعندي من لؤم الزمان رقائق ... أعد لها من فضل ربي جلائلا من أحسن ما قيل في الشكر لله على نعمته قول محمود: إذا كان شكري نعمة الله نعمة ... علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر إلا بفضله ... وإن طالت الأيام واتصل العمر إذا عم بالسراء عم سرورها ... وخص بالضراء أعقبها الأجر ومن أحسن ما قيل في ذلك أيضًا قول صالح بن عبد القدوس: لله أحمد شاكرًا ... فبلاؤه حسنٌ جميل أصبحت مسرورًا معا ... فى بين أنعمه أجول

خلوًا من الأحزان خ ... فَّ الظهر يقنعني القليل حرًا فلا منن لمخ ... لوقٍ ولا أصل أصيل سيان عندي ذو الغنى ال ... متلاف والمثري البخيل ونفيت بالياس المنى ... عني فطاب لي القليل والناس كلهم لمن ... خفت مؤونته خليل ومن أحاسن محمود في ذلك قوله: فلو كان يستعلي على الشكر ماجد ... لعزة نفس أو علو مكان لما أمر الله الحكيم بشكره ... فقال اشكروني أيها الثقلان ومن أحاسن البحتري قوله: ما أضعف الإنسان لولا قوة ... في رأيه وأصالة في لبه من لا يقوم بشكر نعمة خله ... فمتى يقوم بشكر نعمة ربه ومن أحسن ما قيل: كم نعمة لا يستقل بشكرها ... لله في طي المكاره كامنه ومن أحسن ما سمعته في التوحيد قول "أبي العتاهية": أيا عجبًا كيف يعصى الإ ... ه أم كيف يجحده الجاحد

وفي كل شيء له آية ... تدل على أنه واحد ولله في كل تحريكةٍ ... وتسكينةٍ أبدًا شاهد ومن أحاسن أبي الفتح البستي قوله: كل من يرتقي إليه بوهم ... من جلال وقدرة وسناء فالذي أبدع البرية أعلى ... منه سبحان مبدع الأشياء ومن أحسن ما قيل في الاستغناء بالله عن غيره قول محمود: لا تخضعن لمخلوقٍ على طمعٍ ... فإن ذلك وهنٌ منك في الدين واسترزق الله مما في خزائنه ... فإن ذلك بين الكاف والنون وأحسن منه قول عبد الصمد، وهو من قلائده: تكلفني إذلال نفسي لعزها ... وهان عليها أن أهان وتكرما تقول سل المعروف يحيى بن أكثم ... فقلت سليه رب يحيى ابن أكثما وأحسن منه قول ابن المعتز: دع الناس إذ طالما أتعبوك ... وأد إلى الله وجه الأمل ولا تطلب الرزق من طالبي ... ه واطلبه ممن به قد كفل ومن أحاسن ما قيل في التوكل على الله قول عبد الله:

هو الصبر والتسليم لله والرضا ... إذا نزلت بي خطة لا أشاؤها إذا نحن أبنا سالمين بأنفس ... كرام رجت أمرًا فخاب رجاؤها فأنفسنا خير الغنيمة إنها ... تؤوب وفيها ماؤها وحياؤها ومن أحسن ما قيل فيه قول بعضهم: توكل على الله في النائبات ... ولا تبغ فيها سواه بديلا وثق بجميل صنيع الإله ... فما عوَّد الله إلا جميلا وقول الآخر: أحسن الظن بمن قد عودك ... كل إحسان وسوى أودك إن ربًا كان يكفيك الذي ... كان بالأمس سيكفيك غدك فصل في الثناء على الله تعالى عند وصف الأشياء الحسنة من أحسن ما قيل في النرجس قول أبي نواس: تأمل في نبات الأرض وانظر ... إلى آثار ما صنع المليك عيون من لجين شاخصات ... بأحداق كما الذهب السبيك على قضب الزبرجد شاهداتٌ ... بأن الله ليس له شريك

ومن أحسن ما قيل في استحسان الصورة قول ابن سكرة: وشادن ما رأيت طلعته الزْ ... زَهراء إلا شككت في القمر كم قلت لما رأيت صورته ... تبارك الله خالق الصور ومن أحسن ما قيل في آثار الربيع قول بعضهم: اربأ بربع للربيع وكن له ... ضيفًا تكن ندماءك الأنوار من قانئ في ناضر في فاقع ... في ناصع صباغها الجبار ومن أحسن ما قيل في الإلهيات قول محمود: تعصي الإله وأنت تظهر حبه ... هذا محال في القياس بديع لو كان حبك صادقًا لأطعمته ... إن المحب لمن أحب مطيع وقول ابن الرومي: أمن ضيق مثوى المرء في بطن أمه ... إلى ضيق مثواه من القبر يسلم ولم يلق بين الضيق والضيق فسحة ... أبى ذاك أن الله بالعبد أرحم

إذا كان غير الله للمرء عدة ... أتته الرزايا من وجوه الفوائد وقول مؤلف الكتاب: إليك المشتكى لا منك ربي ... وأنت لنائبات الدهر حسبي تروي غلتي وترم حالي ... وتؤمن روعتي وتزيل كربي الباب الثاني في النبويات فصل في ذكر آدم ﵇ وإبليس لعنه الله يا ساهرًا يرنو بعيني راقد ... ومشاهدًا للأمر غير مشاهد تصل الذنوب إلى الذنوب وترتجي ... درك الجنان بها وفوز العابد أنسيت أن الله أخرج آدمًا ... منها إلى الدنيا بذنب واحد وقول أبي نواس: عجبت من إبليس في لعنته ... وخبث ما أظهر من نيته تاه على آدم في سجدته ... فصار قوادًا لذريته

وقول السري: من ذم إدريس في قيادته ... فإنني حامد لإدريس كلم لي عاصيًا فكان له ... أطوع من آدم لإبليس وكان في سرعة المجيء به ... آصف في حمل عرش بلقيس فصل في ذكر نوح ﵇ قال (الصولي) في كتاب الوزراء: كان أول ما ارتفع به أمر أحمد بن يوسف أن المخلوع لما قتل، أمر طاهر بن الحسين الكتاب أن يكتبوا بذلك إلى المأمون، فأطالوا، فقال طاهر: أريد أحسن من هذا كله وأوجز، فوصف له أحمد بن يوسف فأمر بإحضاره، فحضر وكتب ما هو أحسن في معناه: أما بعد فإن المخلوع وإن كان قسيم أمير المؤمنين في النسب واللحمة، فقد فرق كتاب الله بينهما في الولاية والحرمة، فيما قص علينا من نبأ نوح وابنه، حيث قال تعالى: (يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح) ولا صلة لأحد في معصية الله، ولا قطيعة ما كانت في ذات الله، وكتب إلى أمي المؤمنين وقد قتل الله المخلوع ورداه رداء النكبة، ووجهت إلى أمير المؤمنين الدنيا والآخرة، أما الدنيا فراس المخلوع، وأما الآخرة فالبردة والقضيب، فالحمد لله الآخذ له ممن خان

عهده، ونكث على عقده، حتى رد لأمير المؤمنين الألفة، وأقام به الشريعة، فرضي ذلك وأنفذه، فوصل أحمد بن يوسف، وعلا قدره، حتى استوزره المأمون. قال مؤلف الكتاب: وقد قال الأول: كانت مودة سلمان لنا نسبًا ... ولم يكن بين نوح وابنه نسب فصل في ذكر إبراهيم ﵇ أحسن ما سمعت في عيادة الرؤساء من وجع القدم قول بعضهم: كيف نال العثار من لم يزل من ... ه مقيل في كل خطب جسيم أو ترقى الأذى إلى قدم لم ... يخط إلا إلى مقام كريم كمقام النبي أحمد أو مث ... ل مقام الخليل إبراهيم فصل في ذكر يعقوب ويوسف ﵉ أحسن ما سمعته في براءة الساحة قول أبي طالب: وعصبة بات فيها الغيظ متقدًا ... إذ شدت لي فوق أعناق العدا رتبا فكنت يوسف والأسباط هم وأبو ال ... أسباط أنت ودعواهم دمًا كذبا ومن أحسن ما سمعت في حسن عاقبة المحبوس قول البحتري: أما في رسول الله يوسف أسوة ... لمثلك محبوسًا على الضيم والإفك

أقام جميل الصبر في السجن مدة ... فآض به الصبر الجميل إلى الملك فصل في ذكر موسى ﵇ لم أسمع أحسن على القبح من قول العلوي في هجائه لابن رستم وهو أحمد بن محمد بن إسماعيل: جئت فردًا بلا أب وبيمنا ... ك بياض فأنت عيسى وموسى من أحسن ما قيل قول أبي نواس: أيا من ليس يكفيها خليل ... ولا ألفا خليل كل عام لأنت بقية من قوم موسى ... فهم لا يصبرون على طعام فصل في ذكر داود وسليمان ﵉ من أحسن ما قيل في الاستعطاف قول الشاعر: ألان لداود الحديد بقدرة ... إله على تليين قلبك قادر ومن أحسن ما قيل في رفع الأعداء رؤوسهم عند موت من كان يقمعهم، قول ابي القاسم بن العلا في مرثية الصاحب:

قام السعاة وكان الخوف أقعدهم ... واستيقظوا بعد أن نام الملاعين لا يعجب الناس منهم إن هم انتشروا ... مضى سليمان فانحل الشياطين فصل في ذكر عيسى ﵇ من أحسن ما قيل في قصد مقصود وترك خير منه، قول الطبري: وما كنت في تركيك إلا كتارك ... طهورًا وراض بعده بالتيمم وذي علة يأتي عليلًا ليشتفي ... به وهو جار للمسيح بن مريم ومن أحسن ما قيل في الحركة والطلب قول بعضهم: توكل على الرحمن في طلب العلا ... ودع عنك قول الناس في تركك الطلب ألم تر أن الله قال لمريم ... وهزي إليك الجزع يساقط الرطب ولو شاء أن تجنيه من غير هزها ... جنته ولكن كل شيء له سبب ومن أحسن ما قيل في هجو الدعي قول الصاحب: رأيت لبعض الناس فضلًا إذا انتمى ... يقصر عنه فضل عيسى بن مريم عزوه على تسع وتسعين والد ... وليس لعيسى والد حين ينتمي فصل في ذكر النبي المصطفى محمد ﵊ أحسن ما قيل في ارتفاع الأب بابنه قول ابن الرومي: وكم أب قد علا بابن ذرى شرف ... كما علا برسول الله عدنان

الباب الثالث في الملوكيات من أحسن ما قيل في أمثال الملوك قول ابن نباتة لصمصام الدولة في ملك من ملوك آل بويه: أحسد قومًا عليك قد غلبوا ... وكل من بادر المنى غلبا وكنت كالكرم في تكرمه ... تلتف أوراقه بما قربا ومن أحاسن ذلك قول إبراهيم بن العباس، مثل أصحاب السلطان كقوم رقوا جبلًا، ثم وقعوا منه، فكان أبعدهم في الرقي أقربهم من التلف. وقال مؤلف الكتاب: ينبغي أن يكون الملك كالغيث يحيي إذا همى، والسيل يردي إذا طمى، والبدر يهدي إذا سما، والدهر يصمي إذا رمى. ومن أحسن ما قيل في الانزعاج من غضب الملوك قول النابغة:

نبئت أن أبا قابوس أوعدني ... ولا قرار على زأر من الأسد ومن أحاسن الأشعار الملوكية قول سلم بن عمرو في الرشيد: ملك كان الشمس فوق جبينه ... متهلل الإمساء والإصباح فإذا حللت ببابه وفنائه ... فانزل بسعد وارتحل بنجاح وقول مسلم بن الوليد في الرشيد أيضًا: بأبي وأمي أنت ما أندى يدًا ... وأبر ميثاقًا وما أزكاكا يغدو عدوك خائفًا فإذا رأى ... أن قد قدرت على العقاب رجاكا الباب الرابع في الإخوانيات من أحاسن أبي تمام قوله في مخالطة الإخوان: ذو الود مني وذو القربي بمنزلة ... وإخوتي أسوة عندي فإخواني عصابة جاورت آدابهم أدبي ... فهم وإن فرقوا في الأرض جيراني أرواحنا في مكان واحد وغدت ... أبداننا بشآمٍ أو خراسان

وأحسن منه قول عبد الله بن طاهر: أميل مع الذمام على ابن عمي ... وأقضي للصديق على الشقيق وإن ألفيتني ملكًا مطاعًا ... فإنك واجدي عبد الصديق ومن أحسن ما قيل في قبول عذر الإخوان قول ابن نباتة: وكنت إذا ما حاجة حال دونها ... نهار وليل ليس يعتذران تحملت في حكم القضاء ملامها ... ولم ألزم الإخوان ذنب زماني ومن أحسن ما قيل في مدح الإخوان قول زياد الأعجم: أخ لي ما أراه الدهر إلا ... على العلات بسامًا جوادا سألناه الجزيل فما تلكى ... وأعطى فوق منيتنا وزادا وأحسن ثم أحسن ثم عدنا ... فأحسن ثم عاودنا فعادا مرارًا ما أعود غليه إلا ... تبسم ضاحكًا وثنى الوسادا

وقول منصور الفقيه: أخ لي عنده أدب ... مودة مثله نسب رعى لي فوق ما يرعى ... وأوجب فوق ما يجب فلو سبكت خلائقه ... لبهرج عندها الذهب وقول أبي الفتح البستي في المؤلف لهذا الكتاب: بنفسي أخ نفسه أمة ... وتدبيره في الوغى فيلق أخ باب إحسانه مطلق ... وباب إساءته مغلق كريم السجايا فلا رأيه ... بهيم ولا خلقه أبلق محمد أنت قوى ناظري ... فكيف إذا غبت لا أقلق رهنتك قلبي وحكم القلوب ... إذا رهنت أنها تغلق ومن أحسن ما قيل في شكاية الإخوان قول بعضهم: من رأى في الأنام مثل أخ لي ... كان عوني على الزمان وخلي رفعته حال فحاول حطي ... وأبى أن يعز إلا بذلي وقوله أيضًا: وكنت أخي بإخاء الزمان ... فلما نبا صرت حربًا عوانا وكنت أذم إليك الزمان ... فأصبحت فيك أذم الزمانا وكنت أعدك للنائبات ... فها أنا أطلب منك الأمانا ومن أحسن ما قيل في عتاب الملول قول الساشي: إذا أنا عاتبت الملول فإنما ... أخط بأقلامي على الماء أحرفا وهبه ارعوى بعد العتاب ألم يكن ... تودده طبعًا فصار تكلفا

ومن أحسن ما قيل في وجوب العتاب قول ابن الرومي: يا أخي أين ريع ذاك الإخاء ... أين ما كان بيننا من صفاء أنت عيني وليس من حق عيني ... غض أجفانها على الأقذاء ومن أحسن ما قيل في العتاب على الحجاب قول ابن عيينة: إني أتيتك للسلام ولم ... أنقل إليك لغيره رحلي فحجبت دونك مرتين وقد ... تشتد واحدة على مثلي ومما يستظرف في معنى الحجاب وذم البواب قول بعضهم: ولقد رأيت بباب دارك جفوة ... فيها لحسن صنيعكم تكدير ما بال دارك حين تدخل جنة ... وبباب دارك منكر ونكير وأحسن ما قيل في العتاب: يا ذا الذي جعل القطيعة دأبه ... إن القطيعة موطئ للريب إن كان ودك في الطوية كامنًا ... فاطلب صديقًا عالمًا بالغيب وأحسن ما قيل في ترك العتاب: أقلل عتاب من استربت بوده ... ليست تنال مودة بقتال وأحسن ما قيل في ذم الأخوان وذم الاستكثار منهم قول العطوي: لم أجد كثرة الأخلاء إلا ... تعب النفس في قضاء الحقوق فاصرف الود عن كثير من النا ... س فما كل من ترى بصديق وقول ابن الرومي: عدوك من صديقك مستفاد ... فلا تستكثرن من الصحاب فإن الداء أكثر ما تراه ... يكون من الطعام أو الشراب

ومن أظرف ما قيل في هذا الفصل قول بعضهم: ألا إن إخواني الذين عهدتهم ... أفاعي رمال لا تقصر في لسعي ظننت بهم خيرًا فلما بلوتهم ... حللت بواد منهم غير ذي زرع ومن أحسن ما قيل في الشوق والفراق قول أبي عيينة: جسمي معي غير أن الروح عندكم ... فالروح في غربة والجسم في الوطن فليعجب الناس مني أن لي بدنًا ... لا روح فيه ولي روح بلا بدن وقول كشاجم: قلت وقالوا: بان إخوانه ... فأبدلوه البعد بالقرب والله ما شطت نوى صاحب ... سار من العين إلى القلب ومن أحاسن أبي تمام قوله في افتراق الشمل: بالشام قومي وبغداد الهوى وأنا ... بالرقمتين وبالقسطاط إخواني وما أظن النوى ترضى بما صنعت ... حتى تشافه لي أقصى خراسان ومما لا يزيد على حسنه قول بعض المولدين: خطرات ذكرك تستبين مودتي ... فأحس منها في الفؤاد دبيبا لا عضو لي إلا وفيه صبابة ... فكان أعضائي خلقن قلوبا

ومن أحسن ما قيل في العيد عند مفارقة الإخوان قول أبي الفرج الشامي: من سره العيد فما سرني ... بل زاد في شوقي وأحزاني لأنه ذكرني ما مضى ... من عهد أحبابي وإخواني ومما يستظرف في تشوق الإخوان قول ابن طباطبا العلوي: نفسي الفداء لغائب عن ناظري ... ومحله في القلب دون حجابه لولا تمتع ناظري بلقائه ... لوهبته لمبشري بإيابه وكتب أبو الفتح البستي لمؤلف الكتاب: إذا نسي الناس أهل الوداد ... وخان المودة خوانها فعندي لإخواني الغائبين ... صحائف ذكرك عنوانها ومن أحاسن إخوانياته قوله: بأبي إخوة ترحلت عنهم ... فترحلت عن سروري وانس فارقوني فأرقوني واذكوا ... شعلة الوجد في خواطر نفسي ومن أحسن ما قيل في الزيارة والاستزارة قول العباس بن الأحنف: نزوركم لا نكافيكم بجفوتكم ... إن المحب إذا لم يستزر زارا يقرب الشوق دارًا وهي نازحة ... من عالج الشوق لم يستبعد الدارا ومن أحسن ما قيل في إعلال الزيارة قول ابن المعتز: ليت شعري أفي المنام أراه ... قمرًا زارني على غير وعد

صار ترب الطريق مسكًا وكافو ... رًا حصاها وماؤها ماء ورد ومن أحسن ما قيل فيه أيضًا: خليلي هل أبصرتما أو سمعتما ... بأكرم من مولىً تمشى إلى عبد أتى زائرًا من غير وعد وقال لي: ... أصونك من تعليق قلبك بالوعد ومن أحسن ما قيل في خفة الزيارة قول كشاجم: بأبي وأمي زائر متقنع ... لم يخف ضوء البدر تحت قناعه لم أستتم عناقه لقدومه ... حتى ابتدأت عناقه لوداعه ومن أحسن ما قيل في زيارة المحب قول بعضهم: أرى الرجل قد تسعى إلى من تحبه ... وما الرجل إلا حيث يسعى بها القلب وأحسن ما قيل في إقلال الزيارة: عليك بإقلال الزيارة إنها ... إذا كثرت كانت إلى الهجر مسلكا فإني رأيت القطر يسأم دائمًا ... ويسأل بالأيدي إذا هو أمسكا وفي ترك الزيارة مع المودة قول بعضهم: إن التباعد لا يضرْ ... رُ إذا تقاربت القلوب ومن أحسن ما قيل في منع المطر الزيارة قول أبي حفص: حكت السماء ندى يدي ... ك فلم أطق سعيًا إليكا وحكيتها يا سيدي ... بالدمع من أسفي عليكا وقول أبي العسقلاني: حال بيني وبين بابك حالا ... ن وحول وقرب عهد عهاد فكأن الوحول ليل محب ... وكأن السماء كف جواد

وفي اتصال الندى قول الحسن بن وهب: يوجب العذر في تراخي اللقاء ... ما توالى من هذه الأنداء فسلام الإله أهديه مني ... كل يوم لسيد الوزراء لست أدري ماذا أذم وأشكو ... من سماء تعوقني عن سماء غير أني أدعو على تلك بالصح ... ووأدعو لهذه بالبقاء ومن أظرف ما قيل في الاستزارة قول أبي الفتح البستي: عندي فديتك سادة أحرار ... وقلوبهم شوقًا إليك حرار وشرابنا شرب العلوم وروضنا ... نزه الحديث ونقلنا الشعار فامنن علينا بالبدار فإنما ... أعمار أوقات السرور قصار وقوله أيضًا: لقاؤك يدني لي المرتجى ... ويفتح باب الهوى المرتج فأسرع إلينا ولا تبطئن ... فإنا صيام إلى أن تجي الباب الخامس في الأدبيات من أحسن ما قيل في القلم قول أبي الفتح البستي: إذا افتخر الأبطال يومًا بسيفهم ... وعدوه مما يكسب المجد والكرم كفى قلم الكتاب فخرًا ورفعةً ... مدى الدهر أن الله أقسم بالقلم