وتقدم نقل كلامهم. وقد أشار الإمام أحمد إلى تعليل الحديث عندما أخرج هذا الطريق من حَدِيث عبد الله بن حنظلة في مسنده ثم أتبعه برواية الحديث موقوفًا على كعب الأحبار في مسند عبد الله بن حنظلة مشيرًا إلى إعلال الرواية المرفوعة بالموقوفة، والله أعلم. والحديث من الوجه الراجح موقوف على كعب الأحبار وسنده صحيحٌ إليه. • وللحديث عن عائشة طريق آخر تالف، أخرجه: أبو نعيم في الحلية (٥/ ٧٤) - ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ٢٣ رقم ١٢٢٩) -: قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق بن حمزة قال: حَدَّثَنَا أبو علي محمد بن أحمد بن سعيد قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن عيشون قال: حَدَّثَنَا عبد الغفّار بن الحكم قال: حَدَّثَنَا سوّار بن مصعب، عن ليث وخلف بن حوشب، عن مجاهد، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: «إنّ الربا بضع وسبعون بابًا، أصغرها كالواقع على أمه، والدرهم من الربا أعظم عند الله من ستة وثلاثين زنية». وقال أبو نعيم: «غريب من حَدِيث خلف، لم نكتبه إلاّ من هذا الوجه». ٢ - دراسةُ رجال الإسناد: ١ - مجاهد هو: ابن جبر - بفتح الجيم وسكون الموحدة - أبو الحجاج المخزومي مولاهم المكي متفق على توثيقه وإمامته، مات سنة إحدى