واضطرابه هذا جعل المؤلفين في معرفة الصحابة يضطربون في تحديد شخص الأسود هل هو: الأسود بن وهب أو وهب بن الأسود (١): قال أبو نعيم: «وهب بن الأسود القرشي، وقيل: الأسود بن وهب ابن خال النبي ﷺ مختلفٌ في صحبته». وقال ابنُ الأثير: «وهب بن الأسود ... لا تصح له صحبة، وقيل فيه: الأسود بن وهب» (٢). وقال العلائي: «وهب بن الأسود القرشي ذكره ابن عبد البر في الصحابة وقال الصغاني: فيه نظر» (٣). ولمّا ذكر ابن حجر وهب بن الأسود قال: «تقدم في الأسود بن وهب» (٤). وقد ورد في بعض الأحاديث أنّ الأسود بن وهب خال النبي ﷺ ولم يصح منها شيء، والذي وقفت عليه: ١ - حَدِيث عبد الله بن عمر، أخرجه: ابن الأعرابي في معجمه (٢/ ٥٤٤ رقم ١٠٦١) قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن الوليد، قال: أخبرنا غسان بن مالك قال: أخبرنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي قال: أخبرنا

(١) انظر: الجرح والتعديل (٢/ ٢٩١ رقم ١٠٦٥)، معجم الصحابة لابن قانع (١/ ١٩ - ٢٠)، معرفة الصحابة (١/ ٢٧٣، ٥/ ٢٧١٨)، الاستيعاب (١/ ٩٠، ٤/ ١٥٦٠)، أسد الغابة (١/ ١٣٦، ٥/ ٤٧٢)، تلقيح فهوم أهل الأثر (ص ١١٦)، الإصابة (١/ ٧٧). (٢) أسد الغابة (٥/ ٤٧٢). (٣) جامع التحصيل (ص ٢٩٦)، وانظر: تحفة التحصيل (ص ٣٣٨). (٤) الإصابة (٦/ ٦٢٢)