فإنكم تظلمونه، قد احتبس أدرعه وأعتاده)، أخطأ فيه وصحف، إنما هو: (وأعْتُده) ". وحنبل - ابن عم الإمام أحمد - رحمهما الله - وإن كان ثقة ثبتًا، فقد نص (١) بعضُ أهل العلم على أنه تفرد بأشياء عن الإمام أحمد ﵀ غلط فيها، فإن كان حفظه فقد تبين لي أنه لا ذنب لِعَليّ بن حفص في هذا التصحيف، فقد رواه ابن حبان (٣٢٧٣) والدارقطني في "سننه" (٢/١٢٣) من طرقٍ عن شبابة، ثنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة مرفوعًا به، وفيه أيضًا: " وأعتاده ". فلم يتفرد علي بن حفص بهذه اللفظة، بل الظاهر انها من ورقاء بن عمر اليشكريّ - عفا الله عنه - بمخالفة شعيب بن أبي حمزة وغيره. نعم، في رواية أبي داود (١/٣٧٦) من طريق شبابة: " وأعتده "، وهي كذلك في "مختصر السنن" (١٥٥٦) للمنذري و"صحيح أبي داود" (١٤٣٥) . ولكن رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (٦/١٦٣ - ١٦٤) عن أبي داود به، فقال: " وأعتاده " وفي "السنن بشرح العَيْني" (١٧٤٣): " وأعتاده "، وهو الثابت - عندي - عن شبابة والله أعلم. على أنني لم أجد فيما وقفت عليه - من كتب الشروح - فارقًا بين

(١) واأسفى لأنني لا أحفظ هذا النص بلفظه، فعسى أن أكون قد أصبت المعنى.