المشهورة كـ "التهذيب" وفروعه، و"التاريخ الكبير" و"الجرح" و"الثقات". ٤ـ داود البصري: لم يتعين لي على وجه القطع. نعم، ترجم الذهبي في "الميزان" (٢ /٢٢) لرجل بهذا الاسم، وقال: "عن أنس بن مالك. قال الأزدي: متروك الحديث ". وزاد الحافظ في "اللسان" (٢ /٤٢٧): " وأورد له من رواية إسماعيل بن عياش عن ليث عنه عن أنس ﵁ رَفعه - من استعاذ من الشيطان عشر مرات وكل الله به ملكًا يرد عنه الشيطان ". قلت: والإسناد إليه أيضًا منكر لا يصح، لمكان إسماعيل بن عياش وضعف ليث بن أبي سليم، فإن كان هذا هو المستند الوحيد للأزدي - عفا الله عنه - في الحكم عليه بالترك، فما أصاب. على أن إسماعيل بن عياش قد خولف في هذا الإسناد بإسناد آخر يماثله في الضعف! قال أبو يعلى في "مسنده" (٧ /١٤٦ - ١٤٧ رقم ٤١١٤): " حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا المحاربي، عن ليث بن يزيد الرقاشي عن أنس مرفوعًا: " من استعاذ بالله في اليوم عشر مرات من الشيطان، وكَّل الله به ملكا ً يرد عنه الشياطين ".