من الأرض و"أُقِطع" الرجل لم يُرِد النساءَ ولم ينتشر لهن والفحل عن إناثه عجز وأيضًا قَرِض لنظرائه في الديوان ولم يفرض له وأيضًا تغرّب عن أهله فهو مقُطَع.
"ع - وأيضًا قل خُيره -١".
قوى: و"قَوِي قوَّةً صار قويا والمطر قَواية احتبس وأقوى نزل المنزل القَواءَ وهو القفر وأيضًا صارت دوابه قوية أو صحابه وفي الشعر خالف بين حركة القوافي وأيضًا فنى زاده في سفر أو حضر وأيضًا لم يجُد فتلَ وَتَره فترًا كبت قواه وقَوَت الدار قَوايةً وِقواية وقواء وقَوِيت قَوىً وأقوت أقفرت -٢".
قمل: و"قملَ" الإنسان والشاةَ قَملاَ صار عليهما قَمْل والمرأة قصرت جدًا فهي قَمِلةَ والعود إسودَّ بوقوع المطر عليه.
ع - وبطنه ضَخُم والشيء كثر.
ق - و"أقمل" الشجر تقطر عن الورق.
ع - و"قَمِل" قَملاَ أيضًا لغة.
قلت: ق - و"قَلتِ" الشيءُ قَلَتا هَلكَ و"أقلت" الإنسان لم يعَش له ولَد والناقة ولدت واحدًا ثم عَقمُت والفلاة كثر
١ من ط.
٢ ليس في ط.