قال: ومما بنى مفعوله على فُعِلَ ولم يأت على الأصل قول الشاعر:

مُكْتَئِبِ اللَّوْنِ مَرِيحٍ مَمْطُورْ

أراد " مَرُوحٍ "، وقال الآخر:

وماءُ قُدُورٍ في القِصَاعِ مَشِيبُ

يريد " مَشُوب " فبناه على شِيبَ.

قالوا: وأكثر ما يأتي على هذا المنقولُ عن الواو إلى الياء، قال الفرّاء: وأنشدني الكسائي فيما جاء بالواو:

ويأْوي إلى زُغْبٍ مَساكينَ دونَهُمْ ... فلًا لا تخطّاهُ الرِّفاقُ مَهُوبُ

قال: بناه على قول من قال " قد هُوب الرجل ".