Этикет смешения народов
Жанры
يعني : على بن أبي طالب ، كرم الله وجهه ، وفي حديث الرسول عليه السلام : لالا يؤمن أحدكم حتي يحب لأخيه ما يحح لنفسهل.
روى أنس بن مالك، رضي الله عنه، ذلك فقال: ما أخرج رسول الله صلللم ركبتيه ولا قدميه.
3 5 - وينبغى أن يجاهد في خانبة من كان شريرا(1)، وأن يهرب منه هربه من اللأسد، وإن اضط إلى عخالطته اجتهد في فداراته،،، فقد قيل: ليس بحكيم من (لى)(3) يعاشر بالمعروف من لم يجد بدا من معاشرته حتى يجعل الله له فرجا وخرجا.
6 - وينبغي أن يجتهد أن لا يجعل لنفسه عدوا ما أمكن. فقد قال كليلة(4) لا يجب للعاقل أن تحمله ثقته بقوته علل أن يجتت(5) العداوة، كا لا يجب لصاحب
«الحكيم من يعاشر بالمعروف في حتى نفسه وغيره ، فافه م لا
عدوا له ما م صداقته رد وفي الهامش الأيسر وجد بجانب هذا النص : «الحكيم من يعاشر بالمعروف فى حق نفسه وغيره .
فافه فافهم»
32 الترياق(1) أن يشرب الست اتكال عال أدويته(11 . وطريقه في أنه لا يكون له عدو تينب ما تورثه العداوة بغاية جهده ونهاية وسعه ، ، وإن اتفق له عدو من غير قصد اجتهد لاماتة عداوته.
فقد قال أرسطاطاليس: لا تعاود(4) العداوة بالإخاء قبل تلقب نارها، فإن إطفاعها قبل انتشارها يسير.
7ا- ويجت أن تظهر له المودة ، فإظهار المودة للأعداء من مكايد العقلاء (5) وقال بعضهم: ما أحسن التجل أن يمحسن مداراة عدوه حتى يطفيع سورة نأره ومستحسن قول التنوخى الق العدو بوجه لا قطوب به يك اد يقطر هن ماء اليشاشات فأحز م الناس من يلقى أعاديه في جسم حقد ونوب من مودات لترياق : دواء السموم داعي أن يديرا معارك مع الأعداء لأنه واثق من نفسه ، بلى لا ضرورة للمعاداة أصلا أى لا تمبدد العداوة في البداية قبل أن تتكم.
Неизвестная страница