ولا شك أن هذه العقدة كانت من أقوى بواعث أبي نواس على معاقرة الخمر وألفة مجالسها، واختيار المجالس التي لا تسمع فيها المفاخرة بالأنساب أو تسمع فيها، ولكنها تعاب على سنة الظرفاء والأحباب:

راح الشقي على الربوع يهيم

والراح في راحي، فرحت أهيم

بمزمزمين عدوا بسدفة ليلة

والليل ملتبس الظلام بهيم

نادمتهم أرتاض آدابهم

فالفرس عدوى سكرهم محتوم

ولفارس الأحرار أنفس أنفس

وفخارهم في عترة معدوم

وإذا أنادم عصبة عربية

Неизвестная страница