وذكر النووى : أن الأزرقى تفرد بما قاله فى ذلك.

ولم يتفرد به ، لموافقة الفاكهى ، وابن خرداذبة له عليه ، ولا أعلم له فى ذلك مخالفا قبل من ذكرنا ، والله أعلم.

وفى حدة من جهة العراق أربعة أقوال : سبعة أميال بتقديم السين ، وثمانية ، وعشرة ، وستة .

وفى حدة من جهة الجعرانة قولان : تسعة بتقديم التاء ، وبريد .

وفى حدة من جهة التنعيم أربعة أقوال : ثلاثة ، ونحو أربعة ، وأربعة ، وخمسة .

وفى حدة من جهة جدة قولان : عشرة ، ونحو ثمانية عشر ، على ما ذكره الباجى .

وفى حدة من جهة اليمن قولان : سبعة بتقديم السين ، وستة ، على ما وجدت بخط المحب الطبرى فى كتابه «القرى» رأيته فى غير نسخة منه .

ووقع لبعض الحنفية فى حدود الحرام ما يستغرب جدا ، وذلك مذكور فى أصله.

وقد اعتبرت مقدار الحرم من جهته المعروفة بحبل مقدر على ذراع اليد ، وهو المعتبر فى مسافة القصر ، على ما ذكره المحب الطبرى ، فنذكر ذلك ، وهو : أن من جدر باب المسجد الحرام المعروف بباب بنى شيبة إلى العلمين اللذين هما علامة حد الحرم فى جهة عرفة : سبعة بتقديم السين

مخ ۳۵