138

زهد د ابن المبارک لخوا

الزهد لابن المبارك

ایډیټر

حبيب الرحمن الأعظمي

ژانرونه

معاصر
تصوف
٤٠٩ - أَخْبَرَكُمْ أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَوَيْهِ، وَأَبُو بَكْرٍ الْوَرَّاقُ قَالَا: أَخْبَرَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُطَرِّفٌ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عِنْدَ الْمَكَارِهِ مِنَ الْكَفَّارَاتِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ مِنَ الْكَفَّارَاتِ، وَانتْظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ مِنَ الْكَفَّارَاتِ، وَذَلِكَ الرِّبَاطُ، وَذَلِكَ الرِّبَاطُ»، قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ: " هَكَذَا وَجَدْتُهُ فِي كِتَابٍ لَيْسَ فِيهِ، عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجُ، وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَشِبْلُ بْنُ الْعَلَاءِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَسَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَيُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَنِيُّ مَوْلَى سُكَّرَةَ قَالَ ابْنُ حَيْوَةَ: «يُقَالُ لَهُ مَوْلَى سُكَّرَةَ» - وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، فَقَالُوا جَمِيعًا: عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ "، قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ: «وَكَذَلِكَ رَأَيْتُهُ فِي كِتَابٍ غَيْرِ كِتَابِ الْحُسَيْنِ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، وَلَيْسَ فِيهِ، عَنْ أَبِيهِ»

1 / 138