لنا: إن المتبادر من نحو: " صوموا إلى الليل " بيان آخر وجوبه.

قالوا: ما مر في الصفة (1).

قلنا: الصوم المقيد بكون آخره الليل يعدم فيه البتة بخلافها، ومفهوم اللقب ليس حجة (2)، والمخالف نادر، واختلف في " إنما " (3) ونحو: " العالم زيد " والأظهر حجيتهما.

مخ ۱۵۳