زیادت په موضوعاتو باندې
الزيادات على الموضوعات، ويسمى «ذيل الآلئ المصنوعة»
پوهندوی
رامز خالد حاج حسن
خپرندوی
مكتبة المعارف للنشر والتوزيع
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م
د خپرونکي ځای
الرياض - المملكة العربية السعودية
ژانرونه
١٨١ - الديلمي (١): أخبرنا والدي أخبرنا إسماعيل بن عبد الجبار بن [ماك] (٢) بقزوين أخبرنا إبراهيم بن محمد المعبِّر حدثنا علي بن القاسم الخطابي المروزي حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الهروي المعروف بأبي بكر السقاء (٣) حدثنا أبو رجاء محمد بن حمدويه المروزي حدثنا [رُقاد] (٤) بن إبراهيم عن أبي عصمة نوح بن أبي مريم عن زيد العمي عن سعيد بن جبير عن ابن عمر رفعه: (من فسّر القرآن برأيه فأصاب كُتبت عليه خطيئة لو قُسمت بين العباد لوسعتهم، وإن أخطأ فليتبوأ مقعده من النار) (٥).
أبو عصمة أحد المشهورين بوضع الحديث (٦).
(١) مسند الفردوس (ج ٣ ق ١٦٨/ ب).
(٢) في جميع النسخ: (ينال)، والمثبت من مسند الفردوس، وهو الصواب كما في ترجمته في التدوين (٢/ ٢٩٥ - ٢٩٦) وتوضيح المشتبه (٨/ ١٩).
(٣) في مسند الفردوس: (ابن السقاء).
(٤) في جميع النسخ: (زياد)، والمثبت من مسند الفردوس، وهو الصواب كما في ترجمته في ثقات ابن حبان (٨/ ٢٤٥)، والإكمال (٤/ ١٠٧).
(٥) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٧٤) رقم ٦٩.
وفي الباب عن ابن عباس ﵄ مرفوعًا بلفظ: (من قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار).
رواه الترمذي في جامعه (٥/ ٦٥ - ٦٦) ح ٢٩٥٠ - ٢٩٥١، وأحمد في مسنده (١/ ٢٣٣) من طريق عبد الأعلى بن عامر الثعلبي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به. وعبد الأعلى بن عامر (ليّنٌ ضعفه أحمد) الكاشف (١/ ٦١١) رقم ٣٠٧٧.
وعن جندب بن عبد الله ﵁ مرفوعًا: (من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ).
رواه أبو داود في سننه (٤/ ٦٣ - ٦٤) ح ٣٦٥٢، والترمذي في جامعه (٥/ ٦٦) ح ٢٩٥٢ من طريق سهيل بن أبي حزم عن أبي عمران الجوني عن جندب به. وسهيل (ضعيف) تقريب التهذيب (٢٦٧٢).
(٦) تقدم في الحديث رقم (١١).
١٨٢ - الديلمي (١): أخبرنا أبي أخبرنا الميداني أخبرنا أبو بكر محمد بن مكي بن علي الكسائي أخبرنا ابن تركان حدثنا أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن غالب
⦗١٦٦⦘
حدثنا [سعد] (٢) بن عبد الحميد بن جعفر حدثنا عثمان بن مطر عن أبي عبيدة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رفعه: (من فسّر القرآن برأيه وهو على وضوء فليعد وضوءه) (٣).
قال ابن حبان: كان عثمان بن مطر ممن يروي الموضوعات عن الأثبات (٤).
(١) مسند الفردوس (ج ٣ ق ١٦٨/ ب).
وهو في الفردوس (٤/ ١٦٨) ط دار الكتاب العربي.
(٢) في جميع النسخ: (سعيد)، والمثبت من الميزان ومسند الفردوس.
(٣) رواه أبو الشيخ الأصبهاني [كما في ميزان الاعتدال (٣/ ٥٤) ترجمة عثمان بن مطر] من طريق سعد بن عبد الحميد بن جعفر به. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٧٤) رقم ٦٩.
(٤) المجروحين (٢/ ٧٣) رقم ٦٦٣.
1 / 165