137

زیادت په موضوعاتو باندې

الزيادات على الموضوعات، ويسمى «ذيل الآلئ المصنوعة»

پوهندوی

رامز خالد حاج حسن

خپرندوی

مكتبة المعارف للنشر والتوزيع

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م

د خپرونکي ځای

الرياض - المملكة العربية السعودية

ژانرونه

١٧٦ - الحاكم في (تاريخه): حدثنا محمد بن سليمان بن منصور حدثنا الحسين بن داود بن معاذ حدثنا النضر بن شميل عن هشام عن الحسن عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: (لا يحلُّ لمسلم جَهْلُ الفرض (١) والسنن، ويحلُّ له جهل ما سوى ذلك) (٢).
الحسين بن داود البلخي (٣) قال الخطيب: ليس بثقة، حديثه موضوع، روى نسخة عن يزيد عن حميد عن أنس أكثرها موضوع (٤).
وقال الحاكم (٥): له عندنا عجائب يُستَدل بها على حاله.

(١) في التنزيه: (الفرائض).
(٢) علقه الديلمي في مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ١٩٢)] عن الحاكم به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٧٣) رقم ٦٣.
وروي مثله من حديث مسلم بن العلاء الحضرمي قال: شهدتُ رسول الله ﷺ فيما عهد إلى العلاء حيث وجهه إلى البحرين قال: (ولا يحلُّ لأحدٍ جهل الفرض والسنن، ويحل له ما سوى ذلك) الحديث.
رواه الطبراني في المعجم الكبير (١٩/ ٤٣٧) ح ١٠٥٩ من طريق عمر بن إبراهيم الرقي عن زكريا بن طلحة بن مسلم بن العلاء بن الحضرمي عن أبيه عن جده مسلم به.
قال الحافظ ابن حجر: (مدار هذا الحديث على عمر بن إبراهيم وهو ساقط) الإصابة (٣/ ٩٥ - ٩٦).
(٣) تقدم في الحديث رقم (٩٨).
(٤) تاريخ بغداد (٨/ ٥٧٦) رقم ٤٠٥٣ ترجمة الحسين بن داود بن معاذ البلخي. والمصنف نقل كلام الخطيب من الميزان (١/ ٥٣٤) رقم ١٩٩٨، وقد قال الحافظ في اللسان (٣/ ١٦٣): (قلتُ: ولفظ الخطيب: لم يكن ثقة، فإنّه روى نسخة عن يزيد عن حميد عن أنس أكثرها موضوع).
(٥) في تاريخه كما في لسان الميزان (٣/ ١٦٣) رقم ٢٥١٠.
١٧٧ - أبو نعيم (١): حدثنا أحمد بن إسحاق حدثنا إسحاق بن إبراهيم المؤدب حدثنا أحمد بن يونس الضبي حدثنا عيسى بن إبراهيم حدثنا الثمالي سمعت الحكم بن عمير صاحب النبي ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ: (لا يستحيي الشيخ أن يتعلم العلم (٢) كما لا يستحي أن يأكل الخبز) (٣).
⦗١٦٣⦘
عيسى بن إبراهيم القرشي قال يحيى (٤): ليس بشيء، وقال أبو حاتم (٥) وغيره: متروك الحديث، وقال البخاري (٦): منكر الحديث. (٧)

(١) تاريخ أصبهان (١/ ٢٦٤ - ٢٦٥) ترجمة إسحاق بن إبراهيم بن داود أبي يعقوب المُكتِب.
(٢) في المطبوع من تاريخ أصبهان: (العمل).
(٣) علقه الديلمي في مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ٢٠٢)] عن أبي نعيم به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٧٤) رقم ٦٤.
(٤) تاريخ الدوري (٢/ ٤٦٢).
(٥) الجرح والتعديل (٦/ ٢٧٢) رقم ١٥٠٥.
(٦) التاريخ الكبير (٦/ ٤٠٧) رقم ٢٨٠٢.
(٧) وفي الإسناد أيضًا الثمالي وهو موسى بن أبي حبيب الحمصي ابن أخي الحكم بن عمير؛ قال أبو حاتم: (هو ضعيف الحديث) الجرح والتعديل (٨/ ١٤٠) رقم ٦٣٣. وانظر معرفة الصحابة لأبي نعيم (٢/ ٧٢١) ترجمة الحكم بن عمير.

1 / 162